===== VERDADE LÓGICA =====
Segundo sua [[lexico:s:significacao|significação]] original, o [[lexico:v:verdadeiro|verdadeiro]] está na [[lexico:i:inteligencia|inteligência]] ou na [[lexico:p:potencia|potência]] de conhecer na [[lexico:m:medida|medida]] em que esta se conforma à [[lexico:c:coisa|coisa]]. Mas aqui dois casos podem se apresentar: ou a inteligência, mesmo estando conforme à coisa, [[lexico:n:nao|não]] o sabe, o que se produz na [[lexico:s:simples|simples]] [[lexico:i:inteleccao|intelecção]] e no [[lexico:c:conhecimento-sensivel|conhecimento sensível]]; ou minha inteligência, graças ao seu poder de [[lexico:r:reflexao|reflexão]], se apreende a si mesma como conforme ao seu [[lexico:o:objeto|objeto]], o que se realiza no [[lexico:j:juizo|juízo]]. O verdadeiro está então em minha inteligência, como conhecido, [[lexico:o:o-que-e|o que é]] evidentemente mais [[lexico:p:perfeito|perfeito]] do que quando aí se encontra sem que se saiba. [[lexico:t:tomas-de-aquino|Tomás de Aquino]] exprime perfeitamente esta doutrina neste [[lexico:t:texto|texto]] (Ia Pa. q. 16, a. 2):

"... A [[lexico:v:verdade|verdade]] é definida pela conformidade da inteligência e da coisa. Segue-se daí que conhecer esta conformidade é conhecer a verdade. O que os sentidos não conseguem de [[lexico:m:modo|modo]] algum realizar. A vista, com [[lexico:e:efeito|efeito]], se [[lexico:b:bem|Bem]] que possua em si a similitude do que é visto, não percebe entretanto de modo algum a [[lexico:r:relacao|relação]] que existe entre essa coisa vista e o que ela conhece. Pelo contrário, a inteligência pode conhecer a conformidade que possui em relação à coisa conhecida; todavia não a capta na sua simples [[lexico:a:apreensao|apreensão]] das [[lexico:e:essencias|essências]], mas somente quando julga que a coisa é conforme à [[lexico:f:forma|forma]] que apreende; então, pela primeira vez, conhece e diz o verdadeiro... A verdade em [[lexico:c:consequencia|consequência]] pode bem se encontrar no [[lexico:s:sentido|sentido]] ou na inteligência enquanto conhece a [[lexico:n:natureza|natureza]] das [[lexico:c:coisas|coisas]], da mesma maneira que em uma coisa verdadeira, mas não como o que é conhecido no cognoscente, o que implica o [[lexico:t:termo|termo]] [[lexico:v:vero|vero]]. Ora, a [[lexico:p:perfeicao|perfeição]] da inteligência se encontra no vero enquanto este é conhecido. De modo que, propriamente falando, a verdade está na inteligência que compõe e que divide, e não no sentido, nem na inteligência como [[lexico:f:faculdade|faculdade]] da simples apreensão do que é uma coisa... ideo proprie loquendo veritas est in intelectual componente et dividente, non autem in sensu, neque in intelectual cognoscente [[lexico:q:quod|quod]] [[lexico:q:quid|quid]] est."