===== UNIÃO ===== ing. union fr. union al. Verbindung Qualquer [[lexico:f:forma|forma]] de [[lexico:r:relacao|relação]] que consinta considerar (a qualquer título) o conjunto dos termos como um [[lexico:t:todo|todo]]. Esta é a [[lexico:d:definicao|definição]] que da [[lexico:p:palavra|palavra]] deu [[lexico:l:leibniz|Leibniz]] (De [[lexico:a:arte|arte]] combinatoria, 1666, Op., ed. Erdmann, pág. 8). Um todo [[lexico:n:nao|não]] é necessariamente uma [[lexico:u:unidade|unidade]] ou uma [[lexico:t:totalidade|totalidade]] (v. todo) e pode [[lexico:t:ter|ter]] graus diferentíssimos de coesão entre as suas partes. Assim também os graus de união podem [[lexico:s:ser|ser]] diferentíssimos. [[lexico:k:kant|Kant]] dividiu cada união em composição (compositio) e em conexão (nexus). A primeira é uma [[lexico:s:sintese|síntese]] "não necessária", isto é, tal que não liga necessariamente os termos. Kant acha que seja própria das matemáticas e a divide em agregações (v. agregação), que diz [[lexico:r:respeito|respeito]] às quantidades extensivas e coalização que disz respeito às quantidades intensivas. A conexão, ao contrário, é uma síntese necessária, por ex., a do [[lexico:a:acidente|acidente]] com a [[lexico:s:substancia|substância]] e a do [[lexico:e:efeito|efeito]] com a [[lexico:c:causa|causa]]. Esta pode [[lexico:s:subsistir|subsistir]] também entre termos heterogêneos e pode ser ou [[lexico:f:fisica|física]], que é a conexão dos fenômenos entre si, ou [[lexico:m:metafisica|metafísica]] que a união dos fenômenos na [[lexico:f:faculdade|faculdade]] cognitiva [[lexico:a:a-priori|a priori]] ([[lexico:c:critica-da-razao-pura|Crítica da Razão Pura]], [[lexico:a:analitica|Analítica]], livro II, cap. 2. sec. 3. n. ). Esta [[lexico:d:diferenca|diferença]] de [[lexico:s:significado|significado]] acha-se no [[lexico:u:uso|uso]] corrente do [[lexico:t:termo|termo]] como no filosófico e teológico. A [[lexico:t:teologia|teologia]] [[lexico:f:fala|fala]] de uma "união hipostática" isto é [[lexico:s:substancial|substancial]] ou necessária entre a [[lexico:n:natureza-humana|natureza humana]] e a [[lexico:n:natureza|natureza]] divina na [[lexico:p:pessoa|pessoa]] do Cristo (v. [[lexico:e:encarnacao|encarnação]]); mas fala também de uma união [[lexico:m:mistica|mística]] da [[lexico:a:alma|alma]] com [[lexico:d:deus|Deus]], que não é nem substancial nem necessária. A [[lexico:f:filosofia|Filosofia]] fala da união entre [[lexico:m:materia-e-forma|matéria e forma]], e de substância e acidente, que são necessárias; e fala ainda da união da alma e do [[lexico:c:corpo|corpo]] que não é necessária (cfr. Leibniz, Op., ed. Erdmann, pág. 127). Na [[lexico:l:linguagem|linguagem]] comum estão ultrapassados alguns destes usos; e ainda se fala, por ex., de "união carnal"; ou de união no [[lexico:s:sentido|sentido]] de concórdia ou de [[lexico:s:solidariedade|solidariedade]]; ou de [[lexico:a:associacao|associação]] para a defesa de interesses comuns (união operária, etc.).