===== ÚLTIMO ===== (gr. tò eschaton; in Ultimate; fr. Ultime; al. Letzt; it. Ultimo). Um dos dois extremos de uma [[lexico:s:serie|série]], mais precisamente aquele em que a série acaba. Como é [[lexico:p:possivel|possível]] considerar que uma mesma série termine em um dos extremos no que se refere a determinados objetivos (ou pontos de vista) ou no [[lexico:o:outro|outro]] [[lexico:e:extremo|extremo]] no que se refere a outros objetivos (ou pontos de vista), a [[lexico:p:palavra|palavra]] último muitas vezes é ambivalente, e as mesmas [[lexico:c:coisas|coisas]] são declaradas últimas e primeiras. É o que acontece com frequência na [[lexico:t:terminologia|terminologia]] aristotélica: nela. o motor imóvel é qualificado de último por [[lexico:s:ser|ser]] o primeiro da série dos movimentos (Fís., VIII, 2, 244 b 4); no entanto, é chamada de último, também, a [[lexico:e:especie|espécie]] mais próxima do [[lexico:i:individuo|indivíduo]] (Met., III, 3, 998 b 15). [[lexico:a:aristoteles|Aristóteles]] também chama de último um [[lexico:s:sujeito|sujeito]] como a água ou o [[lexico:a:ar|ar]] (Ibid., V, 6, 1016 a 23), mas qualifica a [[lexico:s:substancia|substância]] de último [[lexico:s:substrato|substrato]] (Ibid., V, 8, 1017 b 24) e considera o [[lexico:p:principio-de-contradicao|princípio de contradição]] "uma [[lexico:o:opiniao|opinião]] última" (Ibid., IV, 3, 1005 b 33). Também chama de último o [[lexico:f:fim|fim]] (Ibid., V, 16, 1021 b 25). Todos estes usos, ou outros bastante semelhantes a estes, permaneceram na [[lexico:t:tradicao|tradição]] filosófica. Na Idade Média a [[lexico:b:bem-aventuranca|bem-aventurança]] foi chamada de "fim último", porquanto é o fim [[lexico:a:alem|além]] do qual [[lexico:n:nao|não]] se pode prosseguir (cf. [[lexico:t:tomas-de-aquino|Tomás de Aquino]], [[lexico:s:suma-teologica|Suma Teológica]], II, I, q. I, a. 4). Hoje se [[lexico:f:fala|fala]] de "problemas últimos" ou de "razões últimas" no mesmo [[lexico:s:sentido|sentido]] em que se poderia [[lexico:f:falar|falar]] de problemas primeiros ou máximos e de razões primeiras: isso demonstra ainda uma vez que o [[lexico:t:termo|termo]] pertence principalmente à [[lexico:r:retorica|retórica]] do [[lexico:d:discurso|discurso]] filosófico e tem pouco [[lexico:v:valor|valor]] conceitual (v. extremo).