===== SANTO =====
(do lat. sanctus, [[lexico:s:sagrado:start|sagrado]]), absolutamente [[lexico:p:puro:start|puro]], [[lexico:p:perfeito:start|perfeito]]. — O [[lexico:m:modelo:start|modelo]] de [[lexico:s:santidade:start|santidade]] foi [[lexico:d:dado:start|dado]] pela [[lexico:v:vida:start|vida]] de Cristo. Num [[lexico:s:sentido:start|sentido]] [[lexico:g:geral:start|geral]], denominam-se "santos" os mortos que já possuem a [[lexico:f:felicidade:start|felicidade]] do [[lexico:c:ceu:start|céu]]. Distingue-se o santo (que sacrifica sua vida corporal à vida espiritual), o [[lexico:s:sabio:start|sábio]] (que concebe a [[lexico:v:virtude:start|virtude]] como um "equilíbrio" entre os desejos físicos e as aspirações espirituais: [[lexico:p:platao:start|Platão]]) e o [[lexico:h:heroi:start|herói]] (cujo [[lexico:d:destino:start|destino]] é uma realização [[lexico:f:fisica:start|física]] — como o herói antigo, célebre por suas proezas físicas na [[lexico:g:guerra:start|guerra]] ou em Olímpia — ou uma realização histórica — como o herói [[lexico:m:moderno:start|moderno]]: o grande [[lexico:p:politico:start|político]], o erudito ou o [[lexico:f:filosofo:start|filósofo]] cuja [[lexico:o:obra:start|obra]] marca uma [[lexico:e:epoca:start|época]]). Em outros termos, o herói tem um destino unicamente terrestre; o sábio equilibra a [[lexico:p:parte:start|parte]] das necessidades físicas com as aspirações espirituais; o santo só quer [[lexico:v:viver:start|viver]] da vida do [[lexico:e:espirito:start|espírito]]. A [[lexico:n:nocao:start|noção]] de santidade é especificamente cristã, na [[lexico:m:medida:start|medida]] em que a [[lexico:l:libertacao:start|libertação]] espiritual está ligada à [[lexico:i:ideia:start|ideia]] de sofrimentos físicos: há, na santidade, algo de "dramático" que é absolutamente estranho à serenidade da [[lexico:a:ascese:start|ascese]] hindu: o asceta [[lexico:n:nao:start|não]] é o que supera sua vida física, e sim o que não a sente; devido a isso, o santo [[lexico:n:nada:start|nada]] tem de comum com o "faquir", por [[lexico:e:exemplo:start|exemplo]].

(do lat. sanctus, que por sua vez vem de sacer e sanctus; sacer é o sagrado, e sanctus, o nome de Deus para os sabatinos).

a) Sanctus é o estabelecido como o inviolável, o sagrado, o declarado inviolável.

b) Nas línguas nórdicas tem sua [[lexico:o:origem:start|origem]] em Heil, Heilig e Holy. No inglês significa saúde, salve.

c) Santo é, assim, [[lexico:o:o-que-e:start|o que é]] [[lexico:o:objeto:start|objeto]] de [[lexico:r:respeito:start|respeito]] inviolável.

d) Diz-se também do que é moralmente perfeito em seus atos ao referir-se às pessoas.

e) É também o [[lexico:d:divino:start|divino]]: A Santa [[lexico:t:trindade:start|trindade]].

O [[lexico:t:termo:start|termo]] [[lexico:g:grego:start|grego]] hagios e o vocábulo latino sanctus, traduzidos por “santo”, designavam um recinto consagrado aos [[lexico:d:deuses:start|deuses]] e ao [[lexico:c:culto:start|culto]]. O reservado aos deuses chamava-se [[lexico:h:hieros:start|hieros]], sacrum, sagrado. O recinto no qual se reverenciavam os deuses era o fanum. Antes de se ingressar neste havia um [[lexico:o:outro:start|outro]] recinto, o profanum, “profano”.

Há uma [[lexico:r:relacao:start|relação]] estreita entre santidade e divindade. É certo que também se pode entender santo como o que está sancionado (“santificado”) por alguma [[lexico:l:lei:start|lei]], e que esta pode [[lexico:s:ser:start|ser]] uma lei humana. Em [[lexico:t:todo:start|todo]] caso, fala-se, por vezes, da “santidade da lei”. Mas, ainda nesse caso, supõe-se que a última [[lexico:s:sancao:start|sanção]] (ou “santificação”) tem origem na divindade.

Segundo [[lexico:k:kant:start|Kant]], a santidade é a completa conformidade com a [[lexico:l:lei-moral:start|lei moral]]. No [[lexico:e:estado:start|Estado]] de santidade, é [[lexico:i:impossivel:start|impossível]] transgredir a lei [[lexico:m:moral:start|moral]] pela própria [[lexico:n:natureza:start|natureza]] da [[lexico:v:vontade:start|vontade]], e não em virtude de um [[lexico:e:esforco:start|esforço]] realizado com o propósito de ser moralmente [[lexico:b:bom:start|Bom]].

Kant indicava que a santidade de [[lexico:d:deus:start|Deus]] não é igual à santidade da lei moral; nesta, ao contrário daquela, existe um [[lexico:d:dever:start|dever]].

A noção de santo foi investigada por Rudolf [[lexico:o:otto:start|Otto]] como uma [[lexico:c:categoria:start|categoria]] especial: a categoria de “o [[lexico:n:numinoso:start|numinoso]]”. Trata-se de uma categoria exclusivamente religiosa, distinta de qualquer outra.

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