===== RHOE =====
rhoé: [[lexico:a:acao:start|ação]] de fluir, corrente, fluxo

Do [[lexico:t:tempo:start|tempo]] de [[lexico:p:platao:start|Platão]] em diante, a [[lexico:p:posicao:start|posição]] de [[lexico:h:heraclito:start|Heráclito]] e seus seguidores, um dos quais, [[lexico:c:cratilo:start|Crátilo]], exerceu aparentemente alguma [[lexico:i:influencia:start|influência]] em Platão ([[lexico:v:ver:start|ver]] [[lexico:a:aristoteles:start|Aristóteles]], [[lexico:m:metafisica:start|Metafísica]] 987a), foi descrita metaforicamente como «fluir» ou «correr» (assim, para Heráclito, Platão, Crát. 402a; para os seus seguidores, Crát. 440c-d e [[lexico:t:teeteto:start|Teeteto]] 179d-181b; a célebre [[lexico:e:expressao:start|expressão]] «tudo está num [[lexico:e:estado:start|Estado]] de fluxo» (pauta rhei) [[lexico:n:nao:start|não]] aparece antes de Simplício, [[lexico:p:physica:start|Physica]] 1313, 11). Se o [[lexico:p:proprio:start|próprio]] Heráclito usou a expressão ou se, na [[lexico:v:verdade:start|verdade]], ela é uma [[lexico:d:descricao:start|descrição]] exacta da sua [[lexico:v:visao:start|visão]] da [[lexico:m:mudanca:start|mudança]] pode [[lexico:s:ser:start|ser]] [[lexico:m:materia:start|matéria]] de [[lexico:d:discussao:start|discussão]], mas [[lexico:o:o-que-e:start|o que é]] notável é que esta expressão popular (os heraclíticos contemporâneos de Platão eram na verdade chamados «fluentes»: Teeteto 181a) nunca foi conceitualizada.

Platão rejeita as implicações da [[lexico:m:metafora:start|metáfora]], principalmente porque ela torna [[lexico:i:impossivel:start|impossível]] o [[lexico:c:conhecimento:start|conhecimento]] (Crát. 440a-b, e ver [[lexico:e:episteme:start|episteme]]), mas quando passa a tratá-la como um [[lexico:p:problema-filosofico:start|problema filosófico]] ela aparece sob a rubrica de «[[lexico:d:devir:start|devir]]» ([[lexico:g:genesis:start|genesis]]; Teeteto 152e-153a é um [[lexico:b:bom:start|Bom]] [[lexico:e:exemplo:start|exemplo]] da omissão que Platão faz da metáfora em favor da genesis mais plenamente conceitualizada) ou, como em Aristóteles, como [[lexico:p:parte:start|parte]] do [[lexico:p:problema:start|problema]] da «mudança» (ver [[lexico:m:metabole:start|metabole]], [[lexico:k:kinesis:start|kinesis]]). No que dizia [[lexico:r:respeito:start|respeito]] à [[lexico:l:linguagem:start|linguagem]] [[lexico:t:tecnica:start|técnica]] da [[lexico:f:filosofia:start|Filosofia]], rhoe nunca passou de uma [[lexico:i:imagem:start|imagem]] surpreendente.

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