===== QUEDA =====
(lat. casus; in. Fali; fr. Chute; al. Fali; it. Cadutà).

O [[lexico:m:mito|mito]] da Queda, segundo o qual a [[lexico:a:alma|alma]] humana teria decaído de um [[lexico:e:estado|Estado]] original de [[lexico:p:perfeicao|perfeição]], no qual contemplava a [[lexico:v:verdade|verdade]] de frente, na [[lexico:b:bem-aventuranca|bem-aventurança]], é exposto em [[lexico:f:fedro|Fedro]] (248a ss.) de [[lexico:p:platao|Platão]] e repetido por [[lexico:p:plotino|Plotino]] (Enn., VI, 9, 9), por outros neoplatônicos, petos gnósticos(y.) e pelos padres da Igreja Oriental. Orígenes explicou a [[lexico:f:formacao|formação]] do [[lexico:m:mundo|mundo]] [[lexico:s:sensivel|sensível]] a partir da queda de [[lexico:s:substancias|substâncias]] intelectuais que habitavam o mundo [[lexico:i:inteligivel|inteligível]]: Queda devida à sua [[lexico:p:preguica|preguiça]] e à aversão ao [[lexico:e:esforco|esforço]] exigido pela prática do [[lexico:b:bem|Bem]]. [[lexico:d:deus|Deus]] estabelecera que o bem dependeria exclusivamente da [[lexico:v:vontade|vontade]] dessas substâncias intelectuais e deu-lhes [[lexico:l:liberdade|liberdade]]. Sua Queda (e assim a formação do mundo sensível) depende exclusivamente do mau [[lexico:u:uso|uso]] dessas liberdades (De princ, II, o, 2; Fr. 23 A). Os gnósticos, ao contrário, negaram essa liberdade. No mundo [[lexico:m:moderno|moderno]], a [[lexico:t:teoria|teoria]] da Queda foi retomada por [[lexico:r:renouvier|Renouvier]] (Nova [[lexico:m:monadologia|monadologia]], 1899). O [[lexico:h:homem|homem]], saído das [[lexico:m:maos|mãos]] de Deus como criatura livre, ao usar a liberdade provocou sua queda e, ao mesmo [[lexico:t:tempo|tempo]], a ruína do mundo harmonioso criado por Deus. Poderá erguer-se através da própria liberdade e da [[lexico:s:sucessao|sucessão]] de provas dolorosas que o reeducarão, devolvendo-o à [[lexico:h:harmonia|harmonia]] original do [[lexico:u:universo|universo]] (v. [[lexico:a:apocatastase|apocatástase]]).