===== PRESSUPOSIÇÃO =====
Este vocábulo, tendo em conta sua etimologia, designa algo que se dá por previamente assente. Daí que, em [[lexico:s:sentido|sentido]] [[lexico:e:estrito|estrito]] (pressuposição [[lexico:l:logica|lógica]]), signifique uma [[lexico:p:proposicao|proposição]] que se emprega como base ([[lexico:p:premissa|premissa]]) numa [[lexico:a:argumentacao|argumentação]], sem que, ao menos de [[lexico:m:momento|momento]], se lhe dê fundamentação especial. Contudo, o [[lexico:t:termo|termo]] "pressuposição" é tomado frequentemente em sentido muito lato; assim recebe este [[lexico:n:nome|nome]] qualquer [[lexico:c:conviccao|convicção]], [[lexico:a:atitude|atitude]] espiritual ou psíquica, inclusive qualquer [[lexico:s:situacao|situação]] [[lexico:e:exterior|exterior]] que influa histórica e psicologicamente na produção de novas [[lexico:i:ideias|ideias]], convicções e movimentos espirituais; o novo nunca surge, por assim dizer, no [[lexico:v:vacuo|vácuo]], como [[lexico:c:comeco|começo]] [[lexico:a:absoluto|absoluto]].

Conforme ao que fica exposto, a exigência de "abster-se de pressuposições", de uma "[[lexico:c:ciencia|ciência]] sem pressuposições", pode revestir dois sentidos. Em sentido estrito, significa que a ciência deve fundamentar todos os seus assertos, que [[lexico:n:nada|nada]] deve admitir sem exame; o que [[lexico:n:nao|não]] implica que precise de "demonstrar" todas as proposições ([[lexico:p:principio-de-razao-suficiente|princípio de razão suficiente]]). Mas a exigência de [[lexico:a:abstencao|abstenção]] de pressuposições no sentido do [[lexico:i:ideal|ideal]] liberal da ciência entendia o termo de outra maneira: a ciência, dizia-se, não pode deixar-se influenciar por nenhuma [[lexico:e:especie|espécie]] de consideração que não seja de [[lexico:o:ordem|ordem]] puramente cognitiva, sobretudo não pode deixar-se influenciar pela [[lexico:f:fe-religiosa|fé religiosa]]. Esta concepção baseia-se numa valorização unilateral das [[lexico:a:atividades|atividades]] de [[lexico:p:pensar|pensar]] e de investigar [[lexico:p:por-si|por si]] mesmas ([[lexico:r:racionalismo|racionalismo]]); não repara que a ciência só pode [[lexico:s:ser|ser]] fecunda, se se mantiver cônscia do seu [[lexico:c:carater|caráter]] de membro e de sua [[lexico:p:posicao|posição]] de serva no [[lexico:c:complexo|complexo]] da [[lexico:v:vida|vida]] humana, orientada, em última [[lexico:i:instancia|instância]], para fins eternos. Hoje existe, antes, o perigo de que, sob a [[lexico:i:influencia|influência]] da [[lexico:f:filosofia|Filosofia]] irracionalista da vida ([[lexico:f:filosofia-da-vida|filosofia da vida]]) e do [[lexico:p:pragmatismo|pragmatismo]], se passe por alto o [[lexico:d:desejo|desejo]] justificado, [[lexico:i:implicito|implícito]] na exigência de abstenção de pressuposições. Sem [[lexico:d:duvida|dúvida]], pode o [[lexico:h:homem|homem]], em suas decisões de importância vital, não aguardar que a ciência lhe ofereça [[lexico:c:certeza|certeza]] reflexa sobre todas as [[lexico:c:coisas|coisas]], senão que deve apoiar-se sempre em certezas naturais, pré-científicas; mas também estas não devem ser cegas. Com dobrada [[lexico:r:razao|razão]], a genuína ciência, se não quer ser vítima do [[lexico:r:relativismo|relativismo]], não pode edificar sobre alicerces puramente sentimentais, mas deve exigir sua fundamentação e que esta, em última instância, se encontre nas próprias coisas. Evidentemente, a ciência [[lexico:p:particular|particular]] não pode prescindir de pressuposições lógicas. A [[lexico:p:prova|prova]] das bases últimas de toda ciência compete à filosofia, principalmente à [[lexico:m:metafisica|metafísica]] ou à [[lexico:e:epistemologia|epistemologia]] ([[lexico:t:teoria-do-conhecimento|teoria do conhecimento]]). Só a filosofia pode realmente proceder sem pressuposições lógicas. Não obstante, recomenda-se com frequência, por [[lexico:m:motivos|motivos]] de [[lexico:m:metodo|método]], que se [[lexico:l:limite|limite]], quanto [[lexico:p:possivel|possível]], o [[lexico:n:numero|número]] das pressuposições, inclusive nas pesquisas particulares. — De Vries.