===== PIRRONISMO =====
(in. Pyrrhonism; fr. Pyrrhonisme; al. Pyrrhonismus; it. Pirronismó).

[[lexico:f:forma|forma]] extrema do [[lexico:c:ceticismo|ceticismo]] [[lexico:g:grego|grego]], tal como foi defendida por [[lexico:p:pirro|Pirro]] de Élis, que viveu no [[lexico:t:tempo|tempo]] de Alexandre Magno (Pirro acompanhou-o em sua expedição ao Oriente) e morreu por volta do ano 270 a.C. Conhecemos sua doutrina pelos Silloi (versos jocosos) de Tímon de Fliunte e pelas exposições de Diógenes Laércio e [[lexico:s:sexto-empirico|Sexto Empírico]]. A [[lexico:t:tese|tese]] fundamental do pirronismo é a [[lexico:n:necessidade|necessidade]] de suspender o [[lexico:a:assentimento|assentimento]]. Visto que para o [[lexico:h:homem|homem]] as [[lexico:c:coisas|coisas]] são inapreensíveis, a única [[lexico:a:atitude|atitude]] legítima é a de [[lexico:n:nao|não]] julgá-las verdadeiras ou falsas, nem belas ou feias, nem boas ou ruins, etc. Não julgar também significa não preferir ou não evitar: assim, a [[lexico:s:suspensao-do-juizo|suspensão do juízo]] é já [[lexico:p:por-si|por si]] mesma [[lexico:a:ataraxia|ataraxia]], [[lexico:a:ausencia|ausência]] de perturbação. Diógenes Laércio conta que Pirro caminhava sem olhar para [[lexico:n:nada|nada]] e sem afastar-se de nada, arrostando carros, se os encontrasse, precipícios, cães, etc. (Diógenes Laércio, LX, 62).

Mais [[lexico:t:tarde|Tarde]] houve um [[lexico:r:retorno|retorno]] ao pirronismo, entre o [[lexico:f:fim|fim]] do [[lexico:u:ultimo|último]] século a.C. e o fim do II século d.C. por [[lexico:o:obra|obra]] de Enesidemos de Cnossos (que ensinou em [[lexico:a:alexandria|Alexandria]]), de Agripa e do médico Sexto [[lexico:e:empirico|Empírico]]. Este último, que atuara entre os anos 180 e 210 d.C., deixou três obras: [[lexico:h:hipotipose|hipotipose]] pirrônica, Contra os dogmáticos e Contra os matemáticos, que constituem uma [[lexico:s:sintese|síntese]] de [[lexico:t:todo|todo]] o ceticismo antigo. A tese pirrônica da suspensão do assentimento é rigorosamente mantida, mas, como guia para a [[lexico:c:conduta|conduta]] da [[lexico:v:vida|vida]], são adotadas a [[lexico:a:aparencia|aparência]] [[lexico:s:sensivel|sensível]] e as normas da vida comum (Pirr. hyp., I, 21) (cf. Mario dal Pra, Lo scetticismo greco, 1950).