===== PERSONALISMO =====
(in. Personalism; fr. Personnalisme; al. Personalismus; it. Personalismo).

Este [[lexico:t:termo|termo]] foi e é usado para designar três doutrinas diferentes, mas interligadas.

1) A primeira é doutrina teológica, que afirma a [[lexico:p:personalidade|personalidade]] de [[lexico:d:deus|Deus]] como [[lexico:c:causa|causa]] criadora do [[lexico:m:mundo|mundo]], em [[lexico:o:oposicao|oposição]] ao [[lexico:p:panteismo|panteísmo]], que identifica Deus com o mundo. Foi nesse [[lexico:s:sentido|sentido]] originário que o termo foi empregado primeiro por [[lexico:s:schleiermacher|Schleiermacher]] (Reden, 1799), e depois por [[lexico:g:goethe|Goethe]], [[lexico:f:feuerbach|Feuerbach]], Teichmüller, etc.

2) A segunda é uma doutrina [[lexico:m:metafisica|metafísica]], segundo a qual o mundo é constituído por uma [[lexico:t:totalidade|totalidade]] de [[lexico:e:espiritos|espíritos]] finitos que, em seu conjunto, constituem uma [[lexico:o:ordem|ordem]] [[lexico:i:ideal|ideal]] em que cada um deles conserva sua [[lexico:a:autonomia|autonomia]]. Esta concepção foi apresentada pela primeira vez por G. H. Howison, com o [[lexico:n:nome|nome]] de personalismo, em polêmica com Royce e, em [[lexico:g:geral|geral]], com o [[lexico:i:idealismo|Idealismo]] [[lexico:a:absoluto|absoluto]] (na [[lexico:d:discussao|discussão]] publicada com o título The Conception of God, 1897). Em seguida, [[lexico:e:esse|esse]] termo foi usado para designar a mesma concepção fundamental por [[lexico:r:renouvier|Renouvier]] (Le personnalisme, 1903), por W. E. Hocking e por outros escritores dos Estados Unidos, onde foi criada, inclusive, uma revista destinada a defendê-la (The Personalist, 1919)- O personalismo, neste sentido, outra [[lexico:c:coisa|coisa]] [[lexico:n:nao|não]] é senão um espiri-tualismo monadológico de cunho leibniziano-lotzista, e de [[lexico:f:fato|fato]] o termo personalismo designa nos Estados Unidos a doutrina que na Europa é chamada de [[lexico:e:espiritualismo|espiritualismo]] .

3) A terceira é uma doutrina ético-política que enfatiza o [[lexico:v:valor|valor]] absoluto da [[lexico:p:pessoa|pessoa]] e seus laços de [[lexico:s:solidariedade|solidariedade]] com as outras pessoas, em oposição ao [[lexico:c:coletivismo|coletivismo]] (que tende a [[lexico:v:ver|ver]] na pessoa [[lexico:n:nada|nada]] mais que uma [[lexico:u:unidade|unidade]] numérica), e ao [[lexico:i:individualismo|individualismo]] (que tende a enfraquecer os laços de solidariedade entre as pessoas).

Foi com esse sentido que Dühring empregou esse termo em [[lexico:g:geschichte|Geschichte]] der National— Ökonomie de 1899) —; com esse mesmo sentido, voltou a [[lexico:s:ser|ser]] usado depois da Segunda [[lexico:g:guerra|guerra]] Mundial por E. [[lexico:m:mounier|Mounier]] (Le personnalisme, 1950) e, na sua esteira, por numerosos pensadores católicos, defensores do personalismo metafísico. Na oratória mais ou menos confusa, que é a [[lexico:c:caracteristica|característica]] dominante desta corrente, a [[lexico:n:nota|nota]] conceitual que se consegue discernir é o [[lexico:c:conceito|conceito]] de pessoa como auto-relação ou [[lexico:c:consciencia|consciência]].

(Acredita-se que o termo foi criado por Renouvier, em 1903, para qualificar sua filosofia), [[lexico:a:atitude|atitude]] ou doutrina que coloca, acima de qualquer [[lexico:n:necessidade|necessidade]] de [[lexico:e:estado|Estado]], de qualquer [[lexico:i:interesse|interesse]] econômico, de qualquer [[lexico:i:instituicao|instituição]] [[lexico:i:impessoal|impessoal]], o valor fundamental da personalidade humana. — Vê-se que o personalismo é uma doutrina [[lexico:s:social|social]] cujo [[lexico:p:principio|princípio]] é o mesmo da [[lexico:m:moral|moral]] kantiana, [[lexico:p:primado|primado]] dos problemas sociais e humanos sobre os problemas "metafísicos"; distingue-se do [[lexico:m:marxismo|marxismo]] na [[lexico:m:medida|medida]] em que afirma a irredutibilidade da pessoa humana a sua [[lexico:s:simples|simples]] [[lexico:f:funcao|função]] no Estado: preserva assim os valores da "intimidade" e a especificidade da [[lexico:l:liberdade|liberdade]] individual. Através de suas descrições da [[lexico:v:vida|vida]] social, o personalismo reencontra os valores do cristianismo e se situa finalmente na linha do [[lexico:e:existencialismo|existencialismo]] cristão. O termo de "personalismo" foi justamente aplicado à [[lexico:f:filosofia|Filosofia]] de Max [[lexico:s:scheler|Scheler]]: sua [[lexico:t:teoria|teoria]] da pessoa concreta como "centro de atos", como "existência-valor", opera a [[lexico:s:sintese|síntese]] entre o [[lexico:f:formalismo|formalismo]] o [[lexico:r:respeito|respeito]] da pessoa humana; visa salvaguardar esse respeito, apesar das condições de vida do mundo [[lexico:m:moderno|moderno]]. O "personalismo" foi criado como doutrina por Emmanuel Mounier. ([[lexico:o:o-que-e|o que é]] o personalismo?, 1947): substitui um [[lexico:p:pensamento|pensamento]] "especulativo" por um pensamento "engajado", afirma o da moral kantiana e o [[lexico:u:utilitarismo|utilitarismo]] das morais concretas anglo-saxônicas; o personalismo quer-se, ao mesmo [[lexico:t:tempo|tempo]], profundamente [[lexico:c:concreto|concreto]] e profundidade moral.