===== PAZ =====
[[lexico:e:estado:start|Estado]] de concórdia, de [[lexico:a:acordo:start|acordo]] entre os membros de um [[lexico:g:grupo:start|grupo]], uma [[lexico:f:familia:start|família]] e, particularmente, entre as nações. — A paz com o [[lexico:o:outro:start|outro]], segundo [[lexico:p:platao:start|Platão]], só pode resultar da paz interna, isto é, da [[lexico:a:ausencia:start|ausência]] de impulsos violentos, de tendências agressivas num [[lexico:i:individuo:start|indivíduo]] ou numa [[lexico:n:nacao:start|nação]]. Essa própria paz interna só pode resultar, ainda segundo Platão, do equilíbrio entre os três componentes do indivíduo que são os desejos biológicos, o [[lexico:c:coracao:start|coração]] (ou a [[lexico:c:coragem:start|coragem]]) e o [[lexico:e:espirito:start|espírito]] (ou a [[lexico:r:razao:start|razão]]). Esses três componentes correspondem, em [[lexico:r:relacao:start|relação]] à nação, à [[lexico:e:economia:start|economia]] (que satisfaz as necessidades vitais), o exército (que encarna a coragem e as [[lexico:v:virtudes:start|virtudes]] viris) e ao poder [[lexico:p:politico:start|político]] (que é o [[lexico:p:principio:start|princípio]] das decisões racionais. Se o equilíbrio interno é rompido pela miséria, ou por um exército muito fraco ou muito forte, ou ainda devido a um poder político desvinculado da nação, a [[lexico:g:guerra:start|guerra]] com o [[lexico:e:exterior:start|exterior]] está perto de [[lexico:s:ser:start|ser]] declarada; no primeiro caso (o da miséria), é a "fome" que impelirá os indivíduos de uma nação a invadir um outro país para tomar-lhe seus [[lexico:b:bens:start|bens]]; no segundo caso, predominando o [[lexico:e:elemento:start|elemento]] agressivo no interior de uma nação, ocorrerá rapidamente o expansionismo no exterior (tal como o nacional-socialismo na Alemanha de 1936, que levou à Segunda Guerra Mundial); finalmente, um poder político desencarnado e separado do [[lexico:c:corpo:start|corpo]] da nação provocará um enfraquecimento nacional, tornando-se um chamariz para a intervenção estrangeira: uma nação forte e equilibrada que possua a paz interna possuirá também a externa. Em [[lexico:s:suma:start|suma]], o estado pacífico é de início uma [[lexico:d:disposicao:start|disposição]] interna, e acessoriamente uma [[lexico:f:forma:start|forma]] de relação com o outro. O [[lexico:p:problema:start|problema]] de uma paz perpétua entre os homens — [[lexico:n:nao:start|não]] no [[lexico:s:sentido:start|sentido]] de um [[lexico:i:ideal:start|ideal]] utópico, mas de um [[lexico:o:objetivo:start|objetivo]] preciso de [[lexico:a:acao:start|ação]] [[lexico:p:politica:start|política]] — excitou o espírito dos filósofos. Quais são as condições políticas da paz no [[lexico:m:mundo:start|mundo]]? A [[lexico:e:esse:start|esse]] problema responde a [[lexico:o:obra:start|obra]] de [[lexico:k:kant:start|Kant]] intitulada [[lexico:p:projeto:start|projeto]] de paz perpétua (1795): o estado de paz só poderia verdadeiramente instaurar-se, segundo Kant, quando existisse uma [[lexico:c:constituicao:start|constituição]] política quase perfeita, regulando imperativamente não só as [[lexico:r:relacoes:start|relações]] dos indivíduos num Estado, mas também as relações dos Estados entre eles. Uma tal [[lexico:u:uniao:start|união]] jurídica dos homens faria de cada [[lexico:h:homem:start|homem]] um "cidadão do mundo". Os chefes de Estado deveriam [[lexico:t:ter:start|ter]] então por objetivo, segundo Kant, não somente o [[lexico:b:bem:start|Bem]] de seu país mas o do mundo inteiro. No [[lexico:p:plano:start|plano]] jurídico, a constituição da O. N. U. responde atualmente ao projeto de Kant. A Organização das Nações Unidas tende mesmo a substituir, nas diferenças internacionais, a Corte internacional de [[lexico:j:justica:start|justiça]] de Haia. No plano dos fatos, a ajuda aos países, praticada em larga escala pela França, visa ajudar os países devastados pela fome e instituir liames amigáveis com o maior [[lexico:n:numero:start|número]] deles; pois a união política só pode realizar-se na base de uma união [[lexico:e:economica:start|econômica]] que liguem carnalmente uns Estados aos outros. Uma constituição política mundial, dotada de um poder eficaz e de uma [[lexico:r:realidade:start|realidade]] material (e não de uma [[lexico:s:simples:start|simples]] realidade [[lexico:f:formal:start|formal]] e ideal como a carta das Nações Unidas), só pode coroar uma união econômica entre os grandes conjuntos continentais que constituem o mundo. Em nossa [[lexico:e:epoca:start|época]], o projeto de paz perpétua, sem ser [[lexico:p:possivel:start|possível]] atualmente, poderá sê-lo um dia. O problema da paz não é militar (o problema estritamente militar do desarmamento parece na [[lexico:v:verdade:start|verdade]] insolúvel); só poderá tornar-se um problema político no [[lexico:m:momento:start|momento]] em que as relações econômicas, culturais e humanas tiverem tecido entre as nações ou grupos de nações "inimigas" um liame tal que a união política resultará dela mesma. A guerra só será inconcebível quando todos os homens do mundo dependerem economicamente uns dos outros.

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