===== PATHEMA ===== gr. πάθημα, παθήματα, [[lexico:a:afetacao|afetação]], afetações O que em nós domina é a aparição que nos afeta e [[lexico:n:nao|não]] aquilo que de [[lexico:f:fato|fato]] acontece, o que seria o resultado de um [[lexico:v:verdadeiro|verdadeiro]] «[[lexico:c:calculo|cálculo]]» ([[lexico:r:republica|República]], 602d9). Só assim poderíamos [[lexico:e:estar|estar]] «já a [[lexico:v:ver|ver]] que ia acontecer» . Podemos [[lexico:t:ter|ter]] uma [[lexico:c:compreensao|compreensão]] deste domínio da aparição (φαινόμενον) em nós, quando atendemos ao seguinte: que uma determinada [[lexico:c:coisa|coisa]] vista de longe não «parece» ter o mesmo tamanho, dada a aparição distanciada que ela tem quando é vista de perto [Rep., 602c7], ou que a [[lexico:f:forma|forma]] da aparição das [[lexico:c:coisas|coisas]] dentro de água e fora dela é diferente para [[lexico:q:quem|quem]] as está a ver [Rep., 602c10], uma vez que lhes surgem ora curvadas ora direitas, devido ao [[lexico:e:erro|erro]] da [[lexico:v:visao|visão]] [Rep., 602b12. Estes sucessos são «sintomas» de que há uma perturbação [Rep., 602c12], uma afetação [Rep., 602d1] inerente à [[lexico:l:lucidez|lucidez]] humana , não nos permitindo ter um verdadeiro [[lexico:a:acesso|acesso]] ao que de fato está a acontecer. A [[lexico:p:possibilidade|possibilidade]] de destruir esta «afetação da [[lexico:n:natureza|natureza]] que é a nossa» e de prestar socorros extraordinários [Rep., 602d7] só é dada pelo cálculo do que nos irá acontecer (λογισάμενον). Aquilo a que assim se tem acesso resulta não já de uma afetação (πάθημα) da nossa natureza, mas de uma verdadeira [[lexico:a:acao|ação]] (ἔργον) da nossa lucidez [Rep., 602e1]. Assim, também no [[lexico:h:horizonte|horizonte]] das situações (πράξεις) humanas está em [[lexico:c:causa|causa]] a anulação do vigor com que as afetações (παθήματα) nos afetam e a [[lexico:c:constituicao|constituição]] de um verdadeiro acesso aos fenômenos que ocorrem nessa [[lexico:d:dimensao|dimensão]]. Também aqui, é [[lexico:p:possivel|possível]] estabelecer uma [[lexico:d:diferenca|diferença]] entre o [[lexico:m:modo|modo]] como as coisas nos surgem, afetando-nos, e um [[lexico:o:outro|outro]] modo de nos reportarmos a elas, que se dá não só por [[lexico:r:reacao|reação]] ao que acontece, mas resultante de um [[lexico:e:esforco|esforço]] compreensivo que procura uma [[lexico:e:explicacao|explicação]] para o que sucede. Um outro modo, porém, fundado no [[lexico:s:sentido|sentido]] (λόγος) e não já numa afetação (πάθος). Só nessa conformidade subsistirá a possibilidade de se vir a [[lexico:s:saber|saber]] o que nos afeta. [CaeiroArete:82-84]