===== MESON =====
méson, mesótês: [[lexico:m:meio|meio]]

Os pitagóricos consideravam as [[lexico:c:coisas|coisas]] existentes como um «equilíbrio justo» (isomoira) entre os opostos ([[lexico:e:enantia|enantia]]), [[lexico:v:ver|ver]] D. L. VIII, 26. [[lexico:p:platao|Platão]] começa a deslocar esta [[lexico:p:posicao|posição]] de «meio» para o domínio da [[lexico:e:etica|ética]] no Phil. 23c-26d (onde os extremos são chamados «ilimitados» ([[lexico:a:apeiron|apeiron]]) e os quantificados, misturados, «[[lexico:l:limite|limite]]» ([[lexico:p:peras|peras]])). As tonalidades matemáticas são visíveis neste [[lexico:t:texto|texto]] e as médicas aparecem tanto no [[lexico:f:fedon|Fédon]] 86b-c (ver [[lexico:h:harmonia|harmonia]], [[lexico:h:hedone|hedone]]) como no [[lexico:e:eudemo|Eudemo]] da primeira fase de [[lexico:a:aristoteles|Aristóteles]], frg. 7. A identificação clássica que Aristóteles faz da [[lexico:v:virtude|virtude]] ([[lexico:a:arete|arete]]) com o meson das emoções (pathe) e atos (praxeis) pode encontrar-se na [[lexico:e:ethica-nichomacos|Ethica Nichomacos]] 1106a-1109b, onde faz [[lexico:r:referencia|referência]] específica ao limite (peras) como [[lexico:b:bom|Bom]]; ver [[lexico:d:dike|dike]].

Para a aplicação do meson à [[lexico:p:percepcao|percepção]], ver [[lexico:a:aisthesis|aisthesis]]; como fator de derivação dos [[lexico:e:elementos|elementos]], ver [[lexico:s:stoicheion|stoicheion]]; na derivação da [[lexico:h:hypostasis|hypostasis]], [[lexico:t:trias|trias]].