===== HERMENÊUTICA =====
(do gr. hermeneuein, interpretar), [[lexico:t:teoria|teoria]] da [[lexico:i:interpretacao|interpretação]] dos sinais. [[lexico:r:reflexao|Reflexão]] filosófica sobre os [[lexico:s:simbolos|símbolos]] religiosos, os mitos e sobre toda [[lexico:f:forma|forma]] de [[lexico:e:expressao|expressão]] humana em [[lexico:g:geral|geral]] (no [[lexico:s:sentido|sentido]] da [[lexico:e:emocao|emoção]], de uma [[lexico:o:obra|obra]] de [[lexico:a:arte|arte]] etc). A hermenêutica dos fenômenos humanos, que requerem uma "interpretação" e uma [[lexico:c:compreensao|compreensão]], contrapõe-se à "[[lexico:a:analise|análise]]" objetiva dos fenômenos da [[lexico:n:natureza|natureza]]; é uma [[lexico:n:nocao|noção]] fundamental da [[lexico:f:filosofia-moderna|filosofia moderna]], notadamente da [[lexico:f:fenomenologia|fenomenologia]] [[lexico:e:existencial|existencial]] ([[lexico:h:heidegger|Heidegger]] em O [[lexico:s:ser|ser]] e o [[lexico:t:tempo|tempo]], [[lexico:j:jaspers|Jaspers]], [[lexico:s:sartre|Sartre]], P. [[lexico:r:ricoeur|Ricoeur]]): a [[lexico:e:existencia|existência]] humana é um [[lexico:s:sinal|sinal]] cujo sentido o [[lexico:f:filosofo|filósofo]] deve procurar.

Primariamente, hermenêutica significa expressão de um [[lexico:p:pensamento|pensamento]], mas já em [[lexico:p:platao|Platão]] se ampliou o seu [[lexico:s:significado|significado]] à [[lexico:e:explicacao|explicação]] ou interpretação do pensamento. [[lexico:a:alem|Além]] de designar a arte ou [[lexico:c:ciencia|ciência]] de interpretar as Sagradas Escrituras, o [[lexico:t:termo|termo]] tem sido importante na [[lexico:f:filosofia|Filosofia]] contemporânea, especialmente por obra de [[lexico:d:dilthey|Dilthey]]. Segundo este autor, a hermenêutica [[lexico:n:nao|não]] é só uma mera [[lexico:t:tecnica|técnica]] auxiliar para o [[lexico:e:estudo|estudo]] da [[lexico:h:historia|história]] da [[lexico:l:literatura|literatura]] e em geral das [[lexico:c:ciencias-do-espirito|ciências do espírito]]: é um [[lexico:m:metodo|método]] igualmente afastado da arbitrariedade interpretativa romântica e da [[lexico:r:reducao|redução]] naturalista, que permite fundamentar a validez [[lexico:u:universal|universal]] da interpretação histórica. É uma interpretação baseada num prévio [[lexico:c:conhecimento|conhecimento]] dos dados (históricos, filosóficos, etc) da [[lexico:r:realidade|realidade]] que se trata de [[lexico:c:compreender|compreender]], mas que simultaneamente dá sentido aos citados dados por intermédio de um [[lexico:p:processo|processo]] inevitavelmente circular, muito [[lexico:t:tipico|típico]] da compreensão enquanto método peculiar das ciências do [[lexico:e:espirito|espírito]]. A hermenêutica permite compreender um autor melhor do que ele se compreendia a [[lexico:s:si-mesmo|si mesmo]], e uma [[lexico:e:epoca|época]] histórica melhor do que puderam compreendê-la os que nela viveram. A hermenêutica baseia-se, além disso, na [[lexico:c:consciencia|consciência]] histórica, a única que pode chegar ao fundo da [[lexico:v:vida|vida]]. Passa pois dos sinais às vivências originárias que lhe deram nascimento; é o método geral de interpretação do espírito em todas as suas formas e pontos constitui uma ciência de maior alcance que a [[lexico:p:psicologia|psicologia]] e, para Dilthey, é apenas uma forma [[lexico:p:particular|particular]] da hermenêutica. Reconhecendo a sua dívida para com Dilthey, Heidegger intentou uma nova fundamentação da hermenêutica. Em sua [[lexico:o:opiniao|opinião]], esta é um [[lexico:m:modo|modo]] de [[lexico:p:pensar|pensar]] “originariamente” tudo o [[lexico:d:dito|dito]] num dizer. Portanto a hermenêutica não é uma direcção dentro da fenomenologia nem tão pouco um modo de pensar sobreposto a ela.