===== HARTMANN =====
HARTMANN (Nicolai), [[lexico:f:filosofo:start|filósofo]] alemão (Riga 1882 — Göttingen 1950). Desenvolve uma [[lexico:m:metafisica:start|Metafísica]] do [[lexico:c:conhecimento:start|conhecimento]] (1927), inspirada simultaneamente na [[lexico:f:filosofia-da-identidade:start|filosofia da identidade]] de [[lexico:s:schelling:start|Schelling]] e na [[lexico:f:fenomenologia:start|fenomenologia]] de [[lexico:h:husserl:start|Husserl]]: procura unir uma [[lexico:t:teoria:start|teoria]] do "conhecimento" com uma [[lexico:o:ontologia:start|ontologia]] do "[[lexico:o:objeto:start|objeto]]" do conhecimento, numa [[lexico:i:identidade:start|identidade]] absoluta entre o [[lexico:s:sujeito:start|sujeito]] e o objeto; sua [[lexico:r:reflexao:start|reflexão]] filosófica desenvolve-se correlativamente em três momentos: 1.° [[lexico:f:fenomenologia-do-conhecimento:start|fenomenologia do conhecimento]]; 2.° [[lexico:a:aporetica:start|aporética]] ([[lexico:c:consciencia:start|consciência]] dos problemas insolúveis); 3.° ontologia ([[lexico:t:teoria-do-ser:start|teoria do ser]]). De-ve-se-lhe [[lexico:a:alem:start|além]] disso uma [[lexico:e:etica:start|Ética]] (1926), um ensaio Sobre o [[lexico:f:fundamento:start|fundamento]] da ontologia (1935) e uma [[lexico:f:filosofia:start|Filosofia]] do [[lexico:i:idealismo-alemao:start|idealismo alemão]]. ([[lexico:n:nao:start|Não]] confundir com o filósofo hegeliano e vitalista Edward von Hartmann .)

Eduard von Hartmann (1842-1906) julga que a [[lexico:e:explicacao:start|explicação]] dos fenômenos da [[lexico:n:natureza:start|natureza]] e especialmente dos fenômenos orgânicos deve-se a um [[lexico:p:principio:start|princípio]] criador do [[lexico:m:mundo:start|mundo]], [[lexico:p:principio-ativo:start|princípio ativo]] e cego, [[lexico:a:analogo:start|análogo]] à [[lexico:i:ideia:start|ideia]] absoluta de [[lexico:h:hegel:start|Hegel]] e à [[lexico:v:vontade:start|vontade]] absoluta de [[lexico:s:schopenhauer:start|Schopenhauer]], mas que antecede a ambas, que são seus atributos, ao qual ele chama de [[lexico:i:inconsciente:start|Inconsciente]]. É este o [[lexico:i:incondicionado:start|incondicionado]] de Hartmann, a [[lexico:a:arque:start|arque]] de todas as [[lexico:c:coisas:start|coisas]], que, como incondicionado, não pode explicar-se por [[lexico:m:meio:start|meio]] de qualquer [[lexico:r:relacao:start|relação]]. É assim o [[lexico:a:absoluto:start|absoluto]]. [[lexico:e:esse:start|esse]] princípio ativo é inconsciente.

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