===== HADES =====
A [[lexico:v:verdade:start|verdade]] fundamental que os mitos procuram sugerir e fazer acreditar é uma verdade de "[[lexico:f:fe:start|fé]] raciocinada", como vimos na seção introdutória. Em [[lexico:s:sintese:start|síntese]], essa verdade consiste em admitir que o [[lexico:h:homem:start|homem]] encontra-se de passagem na [[lexico:t:terra:start|Terra]] e que a [[lexico:v:vida:start|vida]] terrena constitui uma [[lexico:p:prova:start|prova]]. A verdadeira vida situa-se no [[lexico:a:alem:start|além]], no Hades (o invisível). No Hades, a [[lexico:a:alma:start|alma]] é "julgada" exclusivamente com base no [[lexico:c:criterio:start|critério]] da [[lexico:j:justica:start|justiça]] e da injustiça, da [[lexico:t:temperanca:start|temperança]] e da devassidão, da [[lexico:v:virtude:start|virtude]] e do [[lexico:v:vicio:start|vício]]. Com [[lexico:n:nada:start|nada]] mais se preocupam os juízes do além; de nada importa o [[lexico:f:fato:start|fato]] de que a alma tenha sido a alma de um grande rei ou do mais humilde dos súditos; o que conta são apenas os sinais de justiça e de injustiça que a alma traz em si. E tríplice pode [[lexico:s:ser:start|ser]] o [[lexico:d:destino:start|destino]] que cabe às almas: a) caso tenha [[lexico:v:vivido:start|vivido]] em plena justiça, receberá um prêmio (andará por [[lexico:l:lugares:start|lugares]] maravilhosos, nas Ilhas dos Bem-aventurados, ou por lugares ainda superiores e indescritíveis); b) caso tenha vivido em plena injustiça, a [[lexico:p:ponto:start|ponto]] de se [[lexico:t:ter:start|ter]] tornado incurável, receberá castigo [[lexico:e:eterno:start|eterno]] (será precipitada no Tártaro); c) caso tenha cometido injustiças sanáveis, isto é, caso tenha vivido injustamente apenas’ em [[lexico:p:parte:start|parte]], arrependendo-se das próprias injustiças, então será apenas punida temporariamente (e após a [[lexico:e:expiacao:start|expiação]] de suas culpas, receberá o prêmio que merece).

Além das [[lexico:i:ideias:start|ideias]] de "[[lexico:j:juizo:start|juízo]]", de "prêmio" e de "castigo", transparece em todos os mitos escatológicos a [[lexico:i:ideia:start|ideia]] do [[lexico:s:significado:start|significado]] "libertador" das dores e dos sofrimentos humanos, que adquirem portanto um [[lexico:s:sentido:start|sentido]] preciso:"(...) a [[lexico:v:vantagem:start|vantagem]] sobrevêm às almas apenas através de dores e sofrimentos, tanto aqui na terra como no Hades, porquanto [[lexico:n:nao:start|não]] há outra maneira pela qual possamos nos libertar das injustiças."

E, finalmente, transparece constantemente a ideia da [[lexico:f:forca:start|força]] salvífica da [[lexico:r:razao:start|razão]] e da [[lexico:f:filosofia:start|Filosofia]], isto é, da busca e da [[lexico:v:visao:start|visão]] da verdade que salva "para sempre". [[REALE, Giovanni & ANTISERI, Dario. História da filosofia: Antiguidade e Idade Média. São Paulo: Paulus, 1990, p. 161]

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