===== GENOS =====
génos: [[lexico:e:especie|espécie]], [[lexico:g:genero|gênero]]

Genos é geralmente usado em [[lexico:p:platao|Platão]] como sinônimo de [[lexico:e:eidos|eidos]], v. g., Sof. 253b, e noutros [[lexico:l:lugares|lugares]] como «[[lexico:t:tipo|tipo]]», aproximando-se do genos aristotélico, v. g. [[lexico:t:teeteto|Teeteto]] 228e e Sof. 253d, onde a [[lexico:d:dialetica|dialética]] tem que [[lexico:v:ver|ver]] com a [[lexico:d:divisao|divisão]] das formas de [[lexico:a:acordo|acordo]] com a «espécie» (genos); [[lexico:c:comparar|comparar]] a «reunião» ([[lexico:s:synagoge|synagoge]]) numa «[[lexico:f:forma|forma]]» genérica, [[lexico:f:fedro|Fedro]] 265d, mas isto é ainda provavelmente mais [[lexico:o:ontologico|ontológico]] do que predicacional. Genos aristotélico: [[lexico:a:aristoteles|Aristóteles]], Top. 102a-b, 120b-128b. Para Aristóteles as [[lexico:k:kategoriai|kategoriai]] são os gene do [[lexico:s:ser|ser]] ([[lexico:d:de-anima|De anima]] II, 412a), os summa genera que [[lexico:n:nao|não]] podem ser subsumidos a [[lexico:n:nada|nada]] mais [[lexico:g:geral|geral]] (ver Anal. post. II, 100b, [[lexico:m:metafisica|Metafísica]] 1014b). No Sof. 254d Platão discutiu «os gene mais importantes» ([[lexico:e:existencia|Existência]] ([[lexico:o:ousia|ousia]]), [[lexico:m:movimento|movimento]], repouso, [[lexico:m:mesmidade|mesmidade]], [[lexico:d:diferenca|diferença]]; ver eidos, [[lexico:p:psyche-tou-pantos|psyche tou pantos]]), e [[lexico:p:plotino|Plotino]], nas Enéadas VI, 1-3, ao que parece combinou estes gene com os modos aristotélicos de predicação (kategoriai) e criou os gene do ser; ver eidos, [[lexico:d:diaphora|diaphora]], [[lexico:k:katholou|katholou]].

génos (tó) / genos: gênero. Latim: genus. Plural: gene (ta) / gene.

Do [[lexico:v:verbo|verbo]] gígnomai / gignomai, nasço, venho a ser, existo. No primeiro [[lexico:s:sentido|sentido]], génos é [[lexico:r:raca|raça]], gênero no sentido de gênero [[lexico:h:humano|humano]]. No segundo sentido, filosófico, designa um mesmo gênero de seres.

[[lexico:e:esse|esse]] [[lexico:t:termo|termo]], pouco definido, compreende de qualquer maneira: ou um [[lexico:g:grupo|grupo]] de seres humanos, pelo [[lexico:s:sangue|sangue]] e pela [[lexico:f:funcao|função]]: "a raça dos [[lexico:d:deuses|deuses]]" (Platão, [[lexico:f:fedon|Fédon]], 43b); ou um conjunto de seres: Platão opõe dois gêneros de produção: as produções da [[lexico:n:natureza|natureza]], que podemos dizer divinas, e as da [[lexico:a:arte|arte]] humana ([[lexico:s:sofista|sofista]], 25 6e); ou (e chegamos à [[lexico:f:filosofia|Filosofia]]) uma [[lexico:e:essencia|essência]] (metafísica) ou um gênero ([[lexico:l:logico|lógico]]).

Em [[lexico:t:timeu|Timeu]] (39e-40a), Platão distingue [[lexico:q:quatro|Quatro]] espécies de viventes: a dos deuses, a dos pássaros, a dos peixes e a dos viventes terrestres; em [[lexico:r:republica|República]] (V, 477c-e), são gêneros de [[lexico:f:faculdades|faculdades]] mentais (dynámeis / [[lexico:d:dynamis|dynamis]]). Mais séria é a [[lexico:d:distincao|distinção]] dos cinco gêneros supremos no Sofista (254b-256d), ao mesmo [[lexico:t:tempo|tempo]] metafísica e [[lexico:l:logica|lógica]]: Ser ([[lexico:o:on|òn]] / on), repouso (stásis / [[lexico:s:stasis|stasis]]), movimento (kínesis / [[lexico:k:kinesis|kinesis]]), o mesmo (auto) e o [[lexico:o:outro|outro]] (héteron / [[lexico:h:heteron|heteron]]). v. todas essas [[lexico:p:palavras|palavras]]. Aliás, Platão designa também esses diferentes gêneros com a [[lexico:p:palavra|palavra]] eidos (essência e espécie).

Aristóteles dedica uma [[lexico:n:nota|nota]] à palavra génos em seu pequeno vocabulário filosófico (Met., A, 28), no qual ele atribui a essa palavra todos os sentidos correntes: raça, espécie, essência. Em [[lexico:c:categorias|categorias]] (V), coloca o termo na nota dedicada à [[lexico:s:substancia|substância]] (ousía / ousia), pois distingue a substância primeira (próte / prote), que é o [[lexico:i:individuo|indivíduo]], e a substância segunda (deútera / deutera), essência, gênero ou espécie (eidos); ora, a espécie está submetida ao gênero (o gênero é comum às espécies) e assim está próxima (menos segunda) da substância primeira. Em [[lexico:f:fisica|Física]] (I, 6), considera a própria substância um gênero do ser (génos toû óntos). Em [[lexico:t:topicos|Tópicos]] (I, 4-5), Aristóteles põe o gênero entre os [[lexico:p:predicaveis|predicáveis]], ou seja, os objetos sobre os quais versa o [[lexico:r:raciocinio|raciocínio]], com a [[lexico:d:definicao|definição]] (hóros / [[lexico:h:horos|horos]]), o [[lexico:p:proprio|próprio]] (ídion / [[lexico:i:idion|idion]]) e o [[lexico:a:acidente|acidente]] (symbebekós / [[lexico:s:symbebekos|symbebekos]]); e define o gênero como: "Um [[lexico:a:atributo|atributo]] que pertence essencialmente a várias [[lexico:c:coisas|coisas]] especificamente diferentes."

Plotino escreveu três tratados sobre os gêneros do Ser: Peri genôn (VI, I, II, III). O primeiro é uma [[lexico:c:critica|crítica]] minuciosa das dez categorias de Aristóteles, que são afastadas como gêneros; o segundo é uma [[lexico:a:analise|análise]] dos cinco gêneros supremos de Platão, que são adotados; o [[lexico:t:terceiro|terceiro]] é uma aplicação das categorias ao [[lexico:m:mundo|mundo]] [[lexico:s:sensivel|sensível]], onde tampouco encontram [[lexico:g:graca|graça]].

[[lexico:p:porfirio|Porfírio]] publicou um opúsculo famoso, [[lexico:c:chamado|chamado]] [[lexico:i:isagoge|Isagoge]] (eisagogé / eisagoge), ou seja, introdução às Categorias de Aristóteles. Os cinco "predicáveis" são: gênero, espécie, diferença, próprio, acidente; v. kategoría. As espécies (eíde) são subordinadas aos gêneros, ao mesmo tempo que têm diferenças entre si; assim, uma definição (horismós / [[lexico:h:horismos|horismos]]) deve ser feita pelo gênero e pela diferença específica. De [[lexico:m:modo|modo]] mais sutil, ela deve recorrer à imbricação entre gêneros e espécies; e a [[lexico:a:arvore-de-porfirio|árvore de Porfírio]], com o seguinte [[lexico:e:exemplo|exemplo]]:

Substância (= gênero supremo) => corpos => [[lexico:c:corpo|corpo]] animado => [[lexico:a:animal|animal]] => animal [[lexico:r:racional|racional]] => [[lexico:h:homem|homem]] (espécie especialíssima) => [[lexico:s:socrates|Sócrates]] (indivíduo).

Entre o gênero supremo e o indivíduo, pode-se chamar cada [[lexico:c:conceito|conceito]] de espécie, porquanto contido no gênero [[lexico:s:superior|superior]], e de gênero, porquanto contém a espécie inferior.

[[lexico:s:sexto-empirico|Sexto Empírico]] dedicou-se a acrobacias erísticas para contestar as noções de gênero e espécie (Hipot., II, XX).