===== ENANTIA =====
enantia: opostos

1. A doutrina da [[lexico:e:existencia:start|existência]] original das [[lexico:s:substancias:start|substâncias]] naturais opostas aparece pela primeira vez em [[lexico:a:anaximandro:start|Anaximandro]] ([[lexico:a:aristoteles:start|Aristóteles]], [[lexico:p:physica:start|Physica]] 187a). Posteriormente são isoladas [[lexico:q:quatro:start|Quatro]] por [[lexico:h:heraclito:start|Heráclito]] (frg. 126) e postulados como os [[lexico:q:quatro-elementos:start|quatro elementos]] irredutíveis por [[lexico:e:empedocles:start|Empédocles]] (frg. 17; [[lexico:v:ver:start|ver]] [[lexico:s:stoicheion:start|stoicheion]]). A [[lexico:o:oposicao:start|oposição]], como [[lexico:f:forca:start|força]] [[lexico:g:geral:start|geral]], desempenha papel considerável tanto em [[lexico:p:pitagoras:start|Pitágoras]] como em Heráclito. Há uma lista de dez pares de opostos pitagóricos na [[lexico:m:metafisica:start|Metafísica]] 986a que Aristóteles identificou com os [[lexico:e:elementos:start|elementos]] (stoicheia). Em Heráclito a [[lexico:f:funcao:start|função]] dos opostos é ao mesmo [[lexico:t:tempo:start|tempo]] mais explícita e mais obscura: há uma [[lexico:u:unidade:start|unidade]] [[lexico:e:essencial:start|essencial]] ([[lexico:l:logos:start|Logos]]) dos opostos, unidade que [[lexico:n:nao:start|não]] é óbvia, mas que mantém a unidade-pluralidade dos opostos (cf. frgs. 1, 10, 54, 60, 88). A [[lexico:t:teoria:start|teoria]] da [[lexico:s:sensacao:start|sensação]] de [[lexico:p:parmenides:start|Parmênides]] é baseada no excesso de um [[lexico:g:grupo:start|grupo]] dos opostos (Diels, frg. 28A46).

2. No [[lexico:f:fedon:start|Fédon]] [[lexico:p:primitivo:start|primitivo]] (70e) a passagem de um oposto a [[lexico:o:outro:start|outro]] é a cúpula da teoria platônica da gênesis, como o vai [[lexico:s:ser:start|ser]] para Aristóteles (Physica 188a-189b; ver gênesis). Que estes são qualidades (poiotetes) e não substâncias (Formas) até mesmo para [[lexico:p:platao:start|Platão]] é evidente no Fédon 102b-103b. Aristóteles reduz os enantia básicos envolvidos na gênesis entre os elementos a quente e frio, seco e húmido (De gen. et corr. II, 329b-330a); ver [[lexico:p:poion:start|poion]], [[lexico:d:dynamis:start|dynamis]], gênesis, logos, [[lexico:d:dike:start|dike]].

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