===== EMPÍRIO-CRITICISMO =====
(al. Empiriokriticismus).

Foi assim que R. [[lexico:a:avenarius|Avenarius]] chamou sua "[[lexico:f:filosofia|Filosofia]] da [[lexico:e:experiencia-pura|experiência pura]]", que ele concebeu como [[lexico:c:ciencia|ciência]] rigorosa, análoga às ciências naturais positivas, portanto excludente de qualquer [[lexico:m:metafisica|metafísica]]. A [[lexico:t:tese|tese]] fundamental do E. é que a [[lexico:e:experiencia|experiência]] pura precede a [[lexico:d:distincao|distinção]] entre [[lexico:f:fisico-e-psiquico|físico e psíquico]] e, portanto, [[lexico:n:nao|não]] pode [[lexico:s:ser|ser]] interpretada em bases materialistas nem idealistas. Os [[lexico:e:elementos|elementos]] da experiência pura são as sensações, que são acompanhadas pelos [[lexico:c:caracteres|caracteres]], qualificações várias que as sensações recebem em suas diversas [[lexico:r:relacoes|relações]]: p. ex., [[lexico:p:prazer|prazer]] e [[lexico:d:dor|dor]], [[lexico:a:aparencia|aparência]] e [[lexico:r:realidade|realidade]], certo e incerto, conhecido e desconhecido, etc. O que chamamos de "[[lexico:c:coisa|coisa]]" e de "[[lexico:p:pensamento|pensamento]]" não passam de diversas formas de [[lexico:p:posicao|posição]] dos mesmos conjuntos de elementos, no [[lexico:s:sentido|sentido]] de que a sua [[lexico:d:diferenca|diferença]] só depende de uma [[lexico:d:diversidade|diversidade]] de "caracteres" e que essa diversidade depende da [[lexico:r:relacao|relação]] biológica com o [[lexico:a:ambiente|ambiente]] circundante (Kritik der reinen Erfahrung, 1888-1890, 2 vols.). Algumas dessas teses, e especialmente a de que todas as [[lexico:c:coisas|coisas]] ou [[lexico:p:pensamentos|Pensamentos]] se compõem de um [[lexico:c:complexo|complexo]] de sensações que não são entidades físicas nem entidades psíquicas, são aceitas e defendidas por [[lexico:m:mach|Mach]] (Analyse der Empfindungen, 1900).