===== EGOÍSMO =====
(in. Egoism; fr. Égoisme; al. Egoismus, ital. Egoismo).

1. [[lexico:t:termo:start|termo]] criado no séc. XVIII para indicar a [[lexico:a:atitude:start|atitude]] de [[lexico:q:quem:start|quem]] dá importância predominante a [[lexico:s:si-mesmo:start|si mesmo]] ou aos seus próprios juízos, sentimentos ou necessidades, e pouco ou [[lexico:n:nada:start|nada]] se preocupa com os outros. [[lexico:p:platao:start|Platão]] já achava que o "[[lexico:a:amor:start|amor]] desmesurado [[lexico:p:por-si:start|por si]] mesmo" (que nada tem a [[lexico:v:ver:start|ver]] com a filáucia de que falava [[lexico:a:aristoteles:start|Aristóteles]], V. [[lexico:a:amor-de-si:start|amor de si]]) é a [[lexico:c:causa:start|causa]] de todas as culpas dos homens (Leis, V, 731e). Muitas vezes o egoísmo foi considerado [[lexico:a:atitude-natural:start|atitude natural]] do [[lexico:h:homem:start|homem]]. Diz [[lexico:k:kant:start|Kant]]: "A partir do dia em que o homem começa a [[lexico:f:falar:start|falar]] em primeira [[lexico:p:pessoa:start|pessoa]], ele passa a [[lexico:p:por:start|pôr]] seu querido [[lexico:e:eu:start|eu]] na frente de tudo, e o egoísmo progride incessantemente, sub-reptícia ou abertamente (por sofrer a [[lexico:o:oposicao:start|oposição]] do egoísmo dos outros)" (Antr., I, § 2). Aliás, antes de Kant, [[lexico:a:adam-smith:start|Adam Smith]] ([[lexico:t:teoria:start|teoria]] dos sentimentos morais (1759) e os moralistas franceses tinham visto no egoísmo uma das emoções fundamentais do homem. Vauvenargues, que chama o egoísmo de "[[lexico:a:amor-proprio:start|amor próprio]]", distingue-o do amor de si(y.), que é a filáucia de Aristóteles (De l’esprit humain, 24). Kant distingue três formas de egoísmo: egoísmo [[lexico:l:logico:start|lógico]], de quem [[lexico:n:nao:start|não]] acha [[lexico:n:necessario:start|necessário]] submeter seu [[lexico:p:proprio:start|próprio]] [[lexico:j:juizo:start|juízo]] ao juízo alheio; egoísmo estético, que se satisfaz com seu próprio [[lexico:g:gosto:start|gosto]]; egoísmo [[lexico:m:moral:start|moral]], de quem restringe todos os fins a si mesmo e não vê [[lexico:u:utilidade:start|utilidade]] no que não lhe traz proveito. [[lexico:a:alem:start|Além]] dessas três espécies de egoísmo, Kant distingue o egoísmo metafísico, que responde negativamente à [[lexico:p:pergunta:start|pergunta]]: "eu, como [[lexico:s:ser:start|ser]] pensante, tenho [[lexico:r:razao:start|razão]] de admitir, além da minha [[lexico:e:existencia:start|existência]], também a de um [[lexico:t:todo:start|todo]] de outros seres que estão em comunhão comigo?" (Antr., I § 2).

A [[lexico:a:antitese:start|antítese]] entre egoísmo e [[lexico:a:altruismo:start|altruísmo]] e a predição do [[lexico:f:futuro:start|futuro]] triunfo do altruísmo são típicas da [[lexico:e:etica:start|ética]] positivista. O [[lexico:p:positivismo:start|positivismo]] cunhou a [[lexico:p:palavra:start|palavra]] altruísmo e, ao lado dos instintos egoísticos, admitiu a existência de instintos altruístas destinados a prevalecer com o [[lexico:p:progresso:start|progresso]] moral da [[lexico:h:humanidade:start|humanidade]] ([[lexico:c:comte:start|Comte]], Catéchisme positiviste, pp. 48 e ss.; [[lexico:s:spencer:start|Spencer]], Data of Ethics, § 46). Por [[lexico:o:outro:start|outro]] lado, [[lexico:s:stirner:start|Stirner]] e [[lexico:n:nietzsche:start|Nietzsche]] sustentaram a moral do egoísmo. Stirner chamou seu [[lexico:a:anarquismo:start|anarquismo]] de egoísmo [[lexico:a:absoluto:start|absoluto]], que consiste na [[lexico:a:afirmacao:start|afirmação]] de que o [[lexico:i:individuo:start|indivíduo]] é a única [[lexico:r:realidade:start|realidade]] e o [[lexico:u:unico:start|único]] [[lexico:v:valor:start|valor]] (Der Einzige und sein Eigentum, 1845). Nietzsche por sua vez dizia: "O egoísmo é [[lexico:p:parte:start|parte]] [[lexico:e:essencial:start|essencial]] da [[lexico:a:alma:start|alma]] aristocrática e por egoísmo entendo a [[lexico:f:fe:start|fé]] inquebrantável em que outros seres devem sujeitar-se e sacrificar-se pelo ser que «os somo? (Jenseit von Gut und Böse, 1886, § 265). [[lexico:s:scheler:start|Scheler]] deu a melhor caracterização do egoísmo, distinguindo-o do amor de si ou filáucia. O egoísmo, segundo diz, não se dirige ao eu individual como [[lexico:o:objeto:start|objeto]] de amor desvinculado de todas as [[lexico:r:relacoes:start|relações]] sociais. O egoísta não se comporta [[lexico:c:como-se:start|como se]] estivesse só no [[lexico:m:mundo:start|mundo]], mas está tão absorvido por seu eu [[lexico:s:social:start|social]] que se apega somente aos seus próprios valores ou àqueles que podem tornar-se seus. Essa atitude é o contrário do amor de si, dirigido principalmente aos valores por si mesmos (Sympatbie, II. cap. I, § 1).

2. O mesmo que [[lexico:s:solipsismo:start|solipsismo]].

O egoísmo, (do lat. ego, eu), atitude intelectual do que limita tudo a si. — No [[lexico:p:plano:start|plano]] metafísico, o egoísmo é a doutrina que considera a existência dos outros como ilusória, ou, ao menos, duvidosa; essa acepção [[lexico:m:metafisica:start|metafísica]] encontra-se atualmente abandonada. Em [[lexico:p:psicologia:start|psicologia]], o egoísmo designa a [[lexico:t:tendencia:start|tendência]] (legítima, de resto) do indivíduo a defender-se, a manter-se, a desenvolver-se. Nesse [[lexico:s:sentido:start|sentido]], é somente um [[lexico:a:aspecto:start|aspecto]] do [[lexico:i:instinto:start|instinto]] de conservação. Até aqui, o termo não é absolutamente pejorativo. Só pode ser classificado dessa maneira quando designa, no sentido estreito, o [[lexico:i:interesse:start|interesse]] excessivo do indivíduo em si próprio, indo até ao desprezo dos interesses alheios. Toma então o [[lexico:c:carater:start|caráter]] de uma [[lexico:a:anomalia:start|anomalia]], de um fator de insocia-bilidade, mesmo quando se alarga em "egoísmo a dois" (o casal) ou em "egoísmo a três" (o casal e o [[lexico:f:filho:start|filho]]). No plano moral, o egoísmo opõe-se ao altruísmo, isto é, à [[lexico:c:compreensao:start|compreensão]] do outro, à generosidade; denomina-se então [[lexico:e:egocentrismo:start|egocentrismo]], [[lexico:i:individualismo:start|individualismo]], e opõe-se a qualquer [[lexico:e:especie:start|espécie]] de "[[lexico:e:engajamento:start|engajamento]]" em [[lexico:g:geral:start|geral]].

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