===== ECKHART =====
[[lexico:m:mestre:start|mestre]] Eckhart (1260-1327)

Mestre Eckhart

Cristologia

ECKART ou EKHART (Johann, [[lexico:d:dito:start|dito]] Mestre), [[lexico:f:filosofo:start|filósofo]] [[lexico:m:mistico:start|místico]] alemão (1260 - 1327). Seu [[lexico:s:sistema:start|sistema]] é um [[lexico:p:panteismo:start|panteísmo]] bastante difuso, que procura conciliar com a [[lexico:c:crenca:start|crença]] em um só [[lexico:d:deus:start|Deus]]. Seu [[lexico:p:pensamento:start|pensamento]] rigoroso recobre um certo [[lexico:m:misticismo:start|misticismo]] e esforça-se por dar-lhe uma capa [[lexico:r:racional:start|racional]]. [[lexico:e:esse:start|esse]] misticismo especulativo, que é muito [[lexico:c:caracteristico:start|característico]] do pensamento alemão, exercerá uma grande [[lexico:i:influencia:start|influência]] sobre a [[lexico:f:filosofia:start|Filosofia]] do século XIX ([[lexico:f:fichte:start|Fichte]], [[lexico:s:schelling:start|Schelling]], [[lexico:h:hegel:start|Hegel]]), quando a [[lexico:d:dialetica:start|dialética]] racional esforçar-se-á por recobrir e exprimir a inspiração romântica.  (V. panteísmo.)

ECKHART (JOHANN GEORG von). - Dominicano alemão e filósofo místico, de [[lexico:t:temperamento:start|temperamento]] original e criador, dito o Mestre Eckhart (1260-1327). Foi o primeiro a deslatinizar a [[lexico:l:lingua:start|língua]] filosófica, escrevendo muitas obras em alemão. Iniciou o  vocabulário alemão  de  filosofia.   [[lexico:n:nao:start|Não]] produziu

nenhum sistema, deixando à margem problemas fundamentais como o [[lexico:u:universo:start|universo]], a [[lexico:n:natureza:start|natureza]], a [[lexico:v:vida:start|vida]]. Preocupou-o fundamente Deus e a [[lexico:a:alma:start|alma]]. Principalmente nas obras em latim, denuncia a influência direta de Alberto o Grande e [[lexico:s:santo:start|santo]] Tomás, mas no conjunto de seus trabalhos predomina a atuação [[lexico:m:mistica:start|mística]] do [[lexico:n:neoplatonismo:start|neoplatonismo]], atuação que se transformou em mística original, eckhartiana. V. misticismo.

Como seus mestres em filosofia, Eckhart é, de uma [[lexico:p:parte:start|parte]], realista (o [[lexico:u:universal:start|universal]] é o [[lexico:s:ser:start|ser]] [[lexico:v:verdadeiro:start|verdadeiro]]), e, de outra, intelectualista (ser é [[lexico:c:conhecimento:start|conhecimento]]). Mas, para Santo Tomás, a [[lexico:f:felicidade:start|felicidade]] que completa o [[lexico:h:homem:start|homem]] só é acessível por [[lexico:i:intuicao:start|intuição]] de Deus na outra vida; Mestre Eckhart coloca-a nesta vida, na [[lexico:u:unidade:start|unidade]] mística do conhecimento [[lexico:s:supra-racional:start|supra-racional]]. Como intelectualista, procura a [[lexico:v:verdade:start|verdade]] numa [[lexico:e:especie:start|espécie]] de intuição, que é para ele a [[lexico:a:acao:start|ação]] da [[lexico:r:razao:start|razão]], livre esta da [[lexico:i:ilusao:start|ilusão]] [[lexico:s:sensivel:start|sensível]]. No eckhartianismo, Deus é o Ser "[[lexico:p:puro:start|puro]] e pleno", o [[lexico:a:absoluto:start|absoluto]], o [[lexico:u:uno:start|uno]]: sublimidade total sobre o [[lexico:f:finito:start|finito]]. Só Ele existe; tudo o mais: homem, [[lexico:c:coisas:start|coisas]], [[lexico:m:mundo:start|mundo]], são realidades contingentes, que desaparecem logo que cessamos de [[lexico:p:pensar:start|pensar]]. A [[lexico:c:criacao:start|criação]] é coeterna com Deus. Em [[lexico:v:virtude:start|virtude]] desses [[lexico:p:principios:start|princípios]], atribuíram-lhe um panteísmo idealista. Os franciscanos acusaram-no de heresia e Mestre Eckhart foi processado, tendo sido condenadas muitas de suas proposições. A [[lexico:s:sentenca:start|sentença]] apareceu depois de sua [[lexico:m:morte:start|morte]]. V. [[lexico:c:coracao:start|coração]] e oração.

— "O maior de nossos místicos está muito longe de colocar acima de tudo a [[lexico:c:contemplacao:start|contemplação]] inativa: "Se alguém se achasse no [[lexico:t:terceiro:start|terceiro]] [[lexico:c:ceu:start|céu]], submerso em [[lexico:e:extase:start|êxtase]], como São Paulo, e aparecesse um pobre homem com fome, fora melhor abandonar o êxtase para servir ao necessitado." Messeb, Ant. y med., 281.

— "Eckhart, o pai do misticismo alemão". [[lexico:s:schopenhauer:start|Schopenhauer]], Monde, III-424.

Obras: Ed. de Pfeiffer, in Deutsche Mystiker der XIV Jahrhunderts, II, Leipzig, 1857.

Bibl.: A. Lasson, Meister Eckhart der Mystiker, Berlim, 1868; P. Strauch, Meister Eckhart Problems, Halle, 1912; A. Dempf, Meister Eckhart, 1935.

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