===== DISCURSIVO =====
O que procede por etapas, por [[lexico:r:raciocinio:start|raciocínio]]: um [[lexico:e:espirito:start|espírito]] discursivo procede de maneira [[lexico:m:metodica:start|metódica]] e calculada. Opõe-se ao espírito intuitivo, que apreende imediatamente um resultado sem passar pela [[lexico:d:demonstracao:start|demonstração]]. (V. [[lexico:d:deducao:start|dedução]], [[lexico:m:metodo:start|método]].)

(lat. Discursivus; in. Discursive; fr. Discoursif; al. Discursiv; it. Discorsivo).

[[lexico:e:esse:start|esse]] [[lexico:a:adjetivo:start|adjetivo]] corresponde ao [[lexico:s:sentido:start|sentido]] da [[lexico:p:palavra:start|palavra]] grega [[lexico:d:dianoia:start|dianoia]] porque designa o procedimento [[lexico:r:racional:start|racional]] que avança inferindo conclusões de premissas, ou seja, através de enunciados negativos ou afirmativos sucessivos e concatenados. [[lexico:t:tomas-de-aquino:start|Tomás de Aquino]] contrapõe esse [[lexico:p:processo:start|processo]], considerado [[lexico:p:proprio:start|próprio]] da [[lexico:r:razao:start|razão]] humana, à [[lexico:c:ciencia:start|ciência]] [[lexico:i:intuitiva:start|intuitiva]] de [[lexico:d:deus:start|Deus]], que entende tudo simultaneamente em [[lexico:s:si-mesmo:start|si mesmo]], com um [[lexico:a:ato:start|ato]] [[lexico:s:simples:start|simples]] e [[lexico:p:perfeito:start|perfeito]] da [[lexico:i:inteligencia:start|inteligência]] (S. Th., I, q. 14, a. 7 ss.; Contra Gent., I, 57-58). Essa é a [[lexico:c:contraposicao:start|contraposição]] que se acha em [[lexico:p:platao:start|Platão]] e em [[lexico:a:aristoteles:start|Aristóteles]] entre razão (dianoia) e [[lexico:i:intelecto:start|intelecto]] ([[lexico:n:nous:start|noûs]]). Os modernos utilizaram essa palavra com o mesmo [[lexico:s:significado:start|significado]] ([[lexico:h:hobbes:start|Hobbes]], Leviath., I, 3; [[lexico:w:wolff:start|Wolff]], Log., § 51). [[lexico:k:kant:start|Kant]] acompanhou esse [[lexico:u:uso:start|uso]]. "O [[lexico:c:conhecimento:start|conhecimento]] qualquer intelecto", disse ele, "ao menos do intelecto [[lexico:h:humano:start|humano]], é um conhecimento por [[lexico:c:conceitos:start|conceitos]]: [[lexico:n:nao:start|não]] intuitivo, mas discursivo" (Crít. R. Pura, [[lexico:a:analitica:start|Analítica]], I, cap. I, seç. 1). Em toda a sua [[lexico:o:obra:start|obra]] Kant contrapõe constantemente o intelecto discursivo ou humano ao [[lexico:h:hipotetico:start|hipotético]] "intelecto intuitivo" de Deus, que é criador dos seus objetos (Ibid., § 21) (v. intelecto).

Que concerne o [[lexico:d:discurso:start|discurso]]. Na [[lexico:f:filosofia:start|Filosofia]] clássica, o conhecimento discursivo (que procede por etapas e supõe o intermediário das operações lógicas) é oposto ao conhecimento intuitivo que é direto e [[lexico:i:imediato:start|imediato]]. O primeiro é [[lexico:g:geral:start|geral]], o segundo [[lexico:p:particular:start|particular]], a menos que se admita a [[lexico:i:intuicao:start|intuição]] direta das [[lexico:e:essencias:start|essências]].

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