===== CONHECIMENTO E VERDADE ===== A [[lexico:e:essencia-do-conhecimento:start|essência do conhecimento]] está estreitamente ligada ao [[lexico:c:conceito:start|conceito]] de [[lexico:v:verdade:start|verdade]]. Só o [[lexico:c:conhecimento:start|conhecimento]] [[lexico:v:verdadeiro:start|verdadeiro]] é conhecimento [[lexico:e:efetivo:start|efetivo]]. “Conhecimento não-verdadeiro” [[lexico:n:nao:start|não]] é propriamente conhecimento, mas [[lexico:e:erro:start|erro]] e engano. Em que consiste, então, a verdade do conhecimento? Segundo o que foi [[lexico:d:dito:start|dito]], a verdade deve consistir na concordância da “[[lexico:f:figura:start|figura]]” com o [[lexico:o:objeto:start|objeto]]. Um conhecimento é verdadeiro na [[lexico:m:medida:start|medida]] em que seu conteúdo concorda com o objeto intencionado. Consequentemente, o conceito de verdade é um conceito [[lexico:r:relacional:start|relacional]]. Ele expressa um relacionamento, a [[lexico:s:saber:start|saber]], o relacionamento do conteúdo do [[lexico:p:pensamento:start|pensamento]], da “figura”, com o objeto. O [[lexico:p:proprio:start|próprio]] objeto, ao contrário, não pode [[lexico:s:ser:start|ser]] nem verdadeiro nem [[lexico:f:falso:start|falso]]. De certo [[lexico:m:modo:start|modo]], ele está para [[lexico:a:alem:start|além]] da verdade e da inverdade. Uma [[lexico:r:representacao:start|representação]] inadequada, por sua vez, pode ser verdadeira, pois apesar de incompleta pode ser correta, se as características que contém existirem efetivamente no objeto. O conceito de verdade que obtivemos a partir da consideração fenomenológica do conhecimento pode ser [[lexico:c:chamado:start|chamado]] conceito [[lexico:t:transcendente:start|transcendente]] de verdade, vale dizer, ele tem a [[lexico:t:transcendencia:start|transcendência]] do objeto como [[lexico:p:pressuposto:start|pressuposto]]. É [[lexico:e:esse:start|esse]] o conceito de verdade da [[lexico:c:consciencia:start|consciência]] ingênua e também o da consciência científica. Ambos visam, com a verdade, a concordância do conteúdo do pensamento com o objeto. Não basta, porém, que um conhecimento seja verdadeiro. Devemos chegar também à [[lexico:c:certeza:start|certeza]] de que ele é verdadeiro. Surge assim a seguinte [[lexico:q:questao:start|questão]]: em que posso reconhecer um conhecimento como verdadeiro? Essa é a questão acerca do [[lexico:c:criterio:start|critério]] da verdade. Os achados fenomenológicos [[lexico:n:nada:start|nada]] dizem sobre a [[lexico:e:existencia:start|existência]] de tal critério. Apenas a exigência desse critério pertence ao [[lexico:f:fenomeno:start|fenômeno]] do conhecimento, não a satisfação dessa exigência. HESSEN, Johannes. [[lexico:t:teoria-do-conhecimento:start|teoria do conhecimento]]. João Vergílio Gallerani Cuter. São Paulo: Martins Fontes, 2003] {{indexmenu>.#1|skipns=/^playground|^wiki/ nsonly}}