===== CATARSE =====
gr. [[lexico:k:katharsis|katharsis]] [[lexico:v:ver|ver]] purgação, [[lexico:p:purificacao|purificação]]

(gr. katharsis).

[[lexico:l:libertacao|Libertação]] do que é estranho à [[lexico:e:essencia|essência]] ou à [[lexico:n:natureza|natureza]] de uma [[lexico:c:coisa|coisa]] e que, por isso, a perturba ou corrompe. [[lexico:e:esse|esse]] [[lexico:t:termo|termo]], de [[lexico:o:origem|origem]] médica, significa "purgação". [[lexico:p:platao|Platão]] define a catarse como "a [[lexico:d:discriminacao|discriminação]] que conserva o melhor e rejeita o pior" (Sof, 226 d). E lembra a [[lexico:e:existencia|existência]] de livros de Museu e Orfeu, segundo os quais "os adeptos celebram sacrifícios persuadindo cidadãos e cidades inteiras de que existem absolvições e purificações dos atos injustos, por [[lexico:m:meio|meio]] de sacrifícios e jogos aprazíveis, tanto para os vivos como para os mortos". [[lexico:e:empedocles|Empédocles]] chamou de Purificações (katharmoi) um dos seus poemas que, precisamente, se inspirava no [[lexico:o:orfismo|orfismo]]. Em Platão, esse termo tem acepção [[lexico:m:moral|moral]] e [[lexico:m:metafisica|metafísica]]. Designa, em primeiro [[lexico:l:lugar|lugar]], a libertação em [[lexico:r:relacao|relação]] aos prazeres (Fed., 67 a, 69 c); em segundo lugar, a libertação da [[lexico:a:alma|alma]] em relação ao [[lexico:c:corpo|corpo]], no [[lexico:s:sentido|sentido]] de que a alma se separa ou se retira das [[lexico:a:atividades|atividades]] físicas e realiza, já em [[lexico:v:vida|vida]], a [[lexico:s:separacao|separação]] total, que é a [[lexico:m:morte|morte]] (Ibid., 67 c). [[lexico:p:plotino|Plotino]] insistirá neste [[lexico:u:ultimo|último]] [[lexico:a:aspecto|aspecto]]; para ele a [[lexico:v:virtude|virtude]] purifica a alma dos desejos e de todas as outras emoções, no sentido de que separa a alma do corpo e faz que a alma se recolha em si mesma e se torne impassível (Enn., I, 2, 5).

[[lexico:a:aristoteles|Aristóteles]] utilizou amplamente esse termo em seu [[lexico:s:significado|significado]] médico, nas obras sobre [[lexico:h:historia|história]] [[lexico:n:natural|natural]], como purificação ou purgação. Mas foi o primeiro que o usou para designar também um [[lexico:f:fenomeno|fenômeno]] estético, qual seja, uma [[lexico:e:especie|espécie]] de libertação ou serenidade que a [[lexico:p:poesia|poesia]] e, em [[lexico:p:particular|particular]], o [[lexico:d:drama|drama]] e a [[lexico:m:musica|música]] provocam no [[lexico:h:homem|homem]]. "A [[lexico:t:tragedia|tragédia]]", disse ele, "é [[lexico:i:imitacao|imitação]] elevada e completa da [[lexico:a:acao|ação]], que tem certa [[lexico:e:extensao|extensão]], pela [[lexico:l:linguagem|linguagem]] e diversas espécies de adornos distribuídos em suas várias partes; imitação realizada por atores e [[lexico:n:nao|não]] em [[lexico:f:forma|forma]] narrativa e que, suscitando o terror e a [[lexico:p:piedade|piedade]], chega à purificação de tais afetos" (Poet., 1449 b, 24 ss.). É muito curioso que Aristóteles, apesar de examinar todos os [[lexico:e:elementos|elementos]] da tragédia, não se demore na [[lexico:e:explicacao|explicação]] do que é catarse; isso quer dizer que, aí, utiliza a [[lexico:p:palavra|palavra]] no sentido [[lexico:g:geral|geral]] de serenidade e calma, embora não de [[lexico:a:ausencia|ausência]] total de emoções; sentido que se coaduna com o que ele diz sobre a música, em [[lexico:p:politica|Política]]. Nessa [[lexico:o:obra|obra]], observa que algumas pessoas, fortemente abaladas por emoções como piedade, medo e [[lexico:e:entusiasmo|entusiasmo]], ao ouvirem cantos sacros que impressionam a alma, "encontram-se nas condições de [[lexico:q:quem|quem]] foi curado ou purificado".

Todas as outras emoções também podem sofrer "purificação e agradável alívio". E "as músicas mais aptas a produzir purificação transmitem uma [[lexico:a:alegria|alegria]] inocente aos homens" (Pol., VIII, 7, 1.342 a 17). Das muitas interpretações sobre a catarse [[lexico:e:estetica|estética]], prevalece a de [[lexico:g:goethe|Goethe]] (Nachlese zu Aristot. Poetik, 1826), para quem ela consistiria no equilíbrio das emoções que a [[lexico:a:arte|arte]] trágica induz no espectador, depois de [[lexico:t:ter|ter]] suscitado nele essas mesmas emoções, e portanto, na [[lexico:s:sensacao|sensação]] de serenidade e pacificação que ela proporciona. Se [[lexico:b:bem|Bem]] que haja algo de [[lexico:s:semelhante|semelhante]] em Aristóteles, é preciso observar que, para ele, o significado da catarse estética não é diferente do da catarse médica ou moral: uma espécie de tratamento das afecções (físicas ou espirituais) que não as anula mas as reduz a dimensões em que são compatíveis com a [[lexico:r:razao|razão]].

Na [[lexico:c:cultura|cultura]] [[lexico:m:moderna|moderna]], o termo catarse foi usado quase exclusivamente como [[lexico:r:referencia|referência]] à [[lexico:f:funcao|função]] libertadora da arte. [[lexico:f:freud|Freud]] às vezes chamou de catarse o [[lexico:p:processo|processo]] de [[lexico:s:sublimacao|sublimação]] da [[lexico:l:libido|libido]] (v. [[lexico:a:amor|amor]]), pelo qual a libido se separa do seu conteúdo [[lexico:p:primitivo|primitivo]], ou seja, da sensação voluptuosa e dos objetos a ela ligados, para concentrar-se em outros objetos que serão amados [[lexico:p:por-si|por si]] mesmos. Segundo Freud, a esse processo de catarse ("sublimação") são devidos todos os progressos da vida [[lexico:s:social|social]], a arte, a [[lexico:c:ciencia|ciência]] e a [[lexico:c:civilizacao|civilização]] em geral, pelo menos na [[lexico:m:medida|medida]] em que dependem de fatores psíquicos (v. [[lexico:p:psicanalise|psicanálise]]).

(katharsis palavra gr. sign. purificação), [[lexico:e:estado|Estado]] criado pela arte e que, como o [[lexico:n:nome|nome]] indica, purga a alma de suas paixões. — Assim, segundo Aristóteles, o espectador de uma tragédia expulsa de [[lexico:s:si-mesmo|si mesmo]] as tendências brutais ou criminosas, latentes em [[lexico:t:todo|todo]] homem, ao vê-las representadas diante de seus olhos. A psicanálise ([[lexico:t:tecnica|técnica]] de desrecalque) e, por sua vez, a [[lexico:p:pedagogia|pedagogia]] moderna aproximam-se em [[lexico:p:parte|parte]] dessa [[lexico:h:hipotese|hipótese]] aristotélica, particularmente pela eliminação através do [[lexico:j:jogo|jogo]], mesmo violento, do excesso de [[lexico:a:agressividade|agressividade]] da criança.