===== ATARAXIA =====
ataraxía: sem perturbação, equilíbrio, [[lexico:t:tranquilidade:start|tranquilidade]] da [[lexico:a:alma:start|alma]] [[lexico:v:ver:start|ver]] [[lexico:h:hedone:start|hedone]].

(gr. ataraxia; in. Ataraxia; fr. Ataraxie; al. Ataraxie; it. Atarassià).

[[lexico:t:termo:start|termo]] usado primeiramente por [[lexico:d:democrito:start|Demócrito]] (Fr. 191), depois pelos epicuristas e pelos estoicos, para designar o [[lexico:i:ideal:start|ideal]] da [[lexico:i:imperturbabilidade:start|imperturbabilidade]] ou da serenidade da alma, em decorrência do domínio sobre as paixões ou da extirpação destas (v. [[lexico:a:apatia:start|apatia]]). Analogamente, "o [[lexico:o:objetivo:start|objetivo]] do [[lexico:c:ceticismo:start|ceticismo]] é a ataraxia nas [[lexico:c:coisas:start|coisas]] opináveis e a moderação nas coisas que são por [[lexico:n:necessidade:start|necessidade]]" ([[lexico:s:sexto-empirico:start|Sexto Empírico]], Pirr. hyp., I, 25).

Para a doutrina dos "epicureus", a ataraxia é a completa [[lexico:p:paz:start|paz]] de [[lexico:e:espirito:start|espírito]], alcançada por um [[lexico:e:estado:start|Estado]] prazeroso de equilíbrio.

Costuma traduzir-se este termo por “[[lexico:a:ausencia:start|ausência]] de inquietação”, “tranquilidade da alma” e “imperturbabilidade”. Demócrito foi talvez o primeiro a usar o termo, mas foram os epicuristas, os estoicos e os cépticos que o colocaram no centro da sua doutrina. Segundo [[lexico:e:epicuro:start|Epicuro]], a [[lexico:f:felicidade:start|felicidade]] obtém-se mediante a ausência de [[lexico:p:pena:start|pena]] ou de [[lexico:d:dor:start|dor]], pela ataraxia. Gozam delas os [[lexico:d:deuses:start|deuses]], que [[lexico:n:nao:start|não]] se ocupam nem do [[lexico:g:governo:start|governo]] do cosmos nem dos assuntos humanos. ataraxia é, para Epicuro, um equilíbrio permanente na alma e no [[lexico:c:corpo:start|corpo]]. Para obter a felicidade há que ater-se à ataraxia mas também à já mencionada ausência de pena, à ausência de temor e à apatia ou ausência de paixões. Todas elas constituem a [[lexico:l:liberdade:start|liberdade]]. A ataraxia é, para [[lexico:p:pirro:start|Pirro]], o culminar da [[lexico:s:suspensao-do-juizo:start|suspensão do juízo]]. Há que praticar esta para alcançar aquela, o que só pode fazer um [[lexico:h:homem:start|homem]] capaz de [[lexico:v:viver:start|viver]] sem transferências. Em contrapartida, [[lexico:a:arcesilau:start|Arcesilau]] considerou a ataraxia como [[lexico:s:sintoma:start|sintoma]] da suspensão do [[lexico:j:juizo:start|juízo]] e não como o seu coroamento.

A [[lexico:n:nocao:start|noção]] de ataraxia funda-se nos mesmos supostos e suscita os mesmos problemas que as noções afins usadas pelos filósofos mencionados. Funda-se na [[lexico:d:divisao:start|divisão]], elaborada sobretudo pelos estoicos, entre o que está em nosso poder e aquilo que é [[lexico:e:exterior:start|exterior]] a nós, e na [[lexico:s:suposicao:start|suposição]] que o [[lexico:u:ultimo:start|último]] inclui as “paixões”; na confiança de que o homem como [[lexico:s:ser:start|ser]] [[lexico:r:racional:start|racional]] (ou pelo menos os filósofos como homens eminentemente racionais) é capaz de conseguir a eliminação das perturbações; e na [[lexico:i:ideia:start|ideia]] de que a tranquilidade é, pelo menos moralmente, melhor do que a [[lexico:e:experiencia:start|experiência]]. Os problemas que suscita baseiam-se sobretudo na [[lexico:d:definicao:start|definição]] excessivamente negativa da liberdade em que desemboca e na escassa clareza e desejabilidade dos supostos.

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