===== ATARAXIA =====
ataraxía: sem perturbação, equilíbrio, [[lexico:t:tranquilidade|tranquilidade]] da [[lexico:a:alma|alma]] [[lexico:v:ver|ver]] [[lexico:h:hedone|hedone]].

(gr. ataraxia; in. Ataraxia; fr. Ataraxie; al. Ataraxie; it. Atarassià).

[[lexico:t:termo|termo]] usado primeiramente por [[lexico:d:democrito|Demócrito]] (Fr. 191), depois pelos epicuristas e pelos estoicos, para designar o [[lexico:i:ideal|ideal]] da [[lexico:i:imperturbabilidade|imperturbabilidade]] ou da serenidade da alma, em decorrência do domínio sobre as paixões ou da extirpação destas (v. [[lexico:a:apatia|apatia]]). Analogamente, "o [[lexico:o:objetivo|objetivo]] do [[lexico:c:ceticismo|ceticismo]] é a ataraxia nas [[lexico:c:coisas|coisas]] opináveis e a moderação nas coisas que são por [[lexico:n:necessidade|necessidade]]" ([[lexico:s:sexto-empirico|Sexto Empírico]], Pirr. hyp., I, 25).

Para a doutrina dos "epicureus", a ataraxia é a completa [[lexico:p:paz|paz]] de [[lexico:e:espirito|espírito]], alcançada por um [[lexico:e:estado|Estado]] prazeroso de equilíbrio.

Costuma traduzir-se este termo por “[[lexico:a:ausencia|ausência]] de inquietação”, “tranquilidade da alma” e “imperturbabilidade”. Demócrito foi talvez o primeiro a usar o termo, mas foram os epicuristas, os estoicos e os cépticos que o colocaram no centro da sua doutrina. Segundo [[lexico:e:epicuro|Epicuro]], a [[lexico:f:felicidade|felicidade]] obtém-se mediante a ausência de [[lexico:p:pena|pena]] ou de [[lexico:d:dor|dor]], pela ataraxia. Gozam delas os [[lexico:d:deuses|deuses]], que [[lexico:n:nao|não]] se ocupam nem do [[lexico:g:governo|governo]] do cosmos nem dos assuntos humanos. ataraxia é, para Epicuro, um equilíbrio permanente na alma e no [[lexico:c:corpo|corpo]]. Para obter a felicidade há que ater-se à ataraxia mas também à já mencionada ausência de pena, à ausência de temor e à apatia ou ausência de paixões. Todas elas constituem a [[lexico:l:liberdade|liberdade]]. A ataraxia é, para [[lexico:p:pirro|Pirro]], o culminar da [[lexico:s:suspensao-do-juizo|suspensão do juízo]]. Há que praticar esta para alcançar aquela, o que só pode fazer um [[lexico:h:homem|homem]] capaz de [[lexico:v:viver|viver]] sem transferências. Em contrapartida, [[lexico:a:arcesilau|Arcesilau]] considerou a ataraxia como [[lexico:s:sintoma|sintoma]] da suspensão do [[lexico:j:juizo|juízo]] e não como o seu coroamento.

A [[lexico:n:nocao|noção]] de ataraxia funda-se nos mesmos supostos e suscita os mesmos problemas que as noções afins usadas pelos filósofos mencionados. Funda-se na [[lexico:d:divisao|divisão]], elaborada sobretudo pelos estoicos, entre o que está em nosso poder e aquilo que é [[lexico:e:exterior|exterior]] a nós, e na [[lexico:s:suposicao|suposição]] que o [[lexico:u:ultimo|último]] inclui as “paixões”; na confiança de que o homem como [[lexico:s:ser|ser]] [[lexico:r:racional|racional]] (ou pelo menos os filósofos como homens eminentemente racionais) é capaz de conseguir a eliminação das perturbações; e na [[lexico:i:ideia|ideia]] de que a tranquilidade é, pelo menos moralmente, melhor do que a [[lexico:e:experiencia|experiência]]. Os problemas que suscita baseiam-se sobretudo na [[lexico:d:definicao|definição]] excessivamente negativa da liberdade em que desemboca e na escassa clareza e desejabilidade dos supostos.