===== ASOMATON =====
asómaton

[[lexico:s:soma|soma]]

[[lexico:i:incorporeo|incorpóreo]]: empregado habitualmente no plural: [[lexico:a:asomata|asomata]]. Latim: incorporalia.

[[lexico:s:ser|ser]] desprovido de [[lexico:c:corpo|corpo]]. Neutro substantivado do [[lexico:a:adjetivo|adjetivo]] asomatos. De soma, corpo, com o prefixo a, de [[lexico:n:negacao|negação]].

O [[lexico:t:termo|termo]] pouco empregado, é [[lexico:v:vago|vago]] e pode receber significados diversos: [[lexico:e:essencia|essência]] (eide), [[lexico:a:alma|alma]], ou simplesmente [[lexico:r:realidade|realidade]] indeterminadas.

Aécio escreve (I, XI, 3): "[[lexico:p:pitagoras|Pitágoras]] ensina que as [[lexico:c:causas|causas]] primeiras são incorpóreas". O mesmo é declarado por Estobeu (Écl., I, XIII, 1). [[lexico:p:platao|Platão]] diz: "Os seres incorpóreos são os mais belos e grandiosos" ([[lexico:p:politica|Política]], 286a). E em [[lexico:o:outro|outro]] [[lexico:l:lugar|lugar]] [[lexico:n:nota|nota]] que a [[lexico:h:harmonia|harmonia]] da alma é invisível e incorpórea (Fedão, 85e). Em sua Carta a Heródoto, [[lexico:e:epicuro|Epicuro]] ataca aqueles que concebem a [[lexico:e:existencia|existência]] de incorpóreos (D.L., X, 67, 69, 70). A mesma [[lexico:r:reacao|reação]] se observa em Pírron e nos céticos (D.L., IX, 98-99). [[lexico:p:plotino|Plotino]] emprega a [[lexico:p:palavra|palavra]] de [[lexico:m:modo|modo]] mais amplo e dedica até um livro à impassabilidade das realidades incorpóreas (III, 6). Diz ele (IV, 2, 1): "A alma [[lexico:n:nao|não]] é um corpo, ela não é, entre os incorpóreos, nem a harmonia, nem a [[lexico:e:entelequia|enteléquia]] (entelekheia) de um corpo". [[lexico:h:hermes|Hermes]] Trismegisto, por sua vez, deduz que o lugar onde se movem os corpos é necessariamente um incorpóreo (II B, 3-4).