===== APHAIRESIS ===== aphaíresis: [[lexico:s:separacao|separação]], [[lexico:a:abstracao|abstração]] 1. Para [[lexico:a:aristoteles|Aristóteles]] os principais objetos de abstração são os «matemáticos» ([[lexico:m:mathematika|mathematika]]; Anal. post. I, 81b, [[lexico:m:metafisica|Metafísica]] 1061a-b), e o [[lexico:p:processo|processo]] é descrito no [[lexico:d:de-anima|De anima]] III, 431b como «[[lexico:p:pensamento|pensamento]] ([[lexico:n:noesis|noesis]]) das [[lexico:c:coisas|coisas]] que estão incorporadas na [[lexico:m:materia|matéria]] [[lexico:c:como-se|como se]] [[lexico:n:nao|não]] estivessem». Os objetos da [[lexico:c:ciencia|ciência]] da [[lexico:f:fisica|Física]] são [[lexico:s:substancias|substâncias]] separadas num [[lexico:s:sentido|sentido]] [[lexico:o:ontologico|ontológico]] ([[lexico:v:ver|ver]] [[lexico:c:choriston|choriston]]), mas visto que eles incorporam a [[lexico:p:physis|physis]] e estão sujeitos a [[lexico:m:mudanca|mudança]] não são conceitualmente separáveis da matéria (Metafísica 1025b), um [[lexico:e:erro|erro]] que os platônicos cometem (Phys, II, 194a), enquanto que os objetos da [[lexico:m:matematica|matemática]] não são substâncias separadas no sentido ontológico mas podem [[lexico:s:ser|ser]] separadas da matéria conceitualmente; ver mathematika, [[lexico:h:hyle|hyle]]. 2. O [[lexico:f:fato|fato]] da incognoscibilidade básica da matéria e a [[lexico:c:consequente|consequente]] [[lexico:n:necessidade|necessidade]] de a captar por [[lexico:a:analogia|analogia]] (Metafísica 1036a, [[lexico:p:physica|Physica]] I, 191a; [[lexico:p:platao|Platão]] teve a mesma dificuldade: ver o «[[lexico:r:raciocinio|raciocínio]] bastardo» do [[lexico:t:timeu|Timeu]] 52b) conduz Aristóteles a uma [[lexico:e:exposicao|exposição]] um pouco mais pormenorizada de como se dá o processo da apimiresis. Primacial aqui é a [[lexico:d:distincao|distinção]] que ele faz entre a matéria [[lexico:s:sensivel|sensível]] e a [[lexico:i:inteligivel|inteligível]] (aisthete e noete hyle; ver Metafísica 1036a, 1045a. [[lexico:p:plotino|Plotino]] usa os mesmos termos mas com um sentido diferente; ver hyle). A última é a [[lexico:e:especie|espécie]] de matéria que o [[lexico:e:espirito|espírito]] apreende no processo abstrativo quando contempla coisas sensíveis (aistheta) mas não qua sensíveis, i. e., como corpos matemáticos compostos de [[lexico:f:forma|forma]] e [[lexico:e:extensao|extensão]] espacial ([[lexico:m:megethos|megethos]]; ver mathematika e [[lexico:c:comparar|comparar]] Metafísica 1059b, 1077b), ou por analogia, o [[lexico:p:principio|princípio]] potencial em [[lexico:d:definicao|definição]], i. e., o [[lexico:g:genos|genos]] no que respeita à [[lexico:d:diferenca|diferença]] (Metafísica 1045a; ver [[lexico:d:diaphora|diaphora]]). Para aphairesis como a via negativa teológica, ver [[lexico:a:agnostos|agnostos]].