===== ANTÍTESE =====
a) [[lexico:o:oposicao:start|Oposição]] de [[lexico:s:sentido:start|sentido]] entre dois termos ou duas proposições. Essa oposição pode [[lexico:s:ser:start|ser]] contraditória ou contrária, mas geralmente refere-se à última.

b) Num sentido mais lato, usa-se, também, [[lexico:r:referente:start|referente]] à oposição que há entre dois [[lexico:c:caracteres:start|caracteres]] ou duas tendências, etc.

c) Na [[lexico:l:logica:start|lógica]] [[lexico:t:transcendental:start|transcendental]] de [[lexico:k:kant:start|Kant]], como, depois, na [[lexico:t:terminologia:start|terminologia]] de [[lexico:f:fichte:start|Fichte]], [[lexico:h:hegel:start|Hegel]] e nos dialéticos modernos, a antítese, como oposto a [[lexico:t:tese:start|tese]], ganha uma [[lexico:s:significacao:start|significação]] especial, que, porém, se baseia na nossa primeira [[lexico:d:definicao:start|definição]]. (Vide: tese e [[lexico:d:dialetica:start|dialética]]).

(gr. antithesis; in. Antithesis; fr. Antithèse; al. Antithesis; it. Antitesi).

1. [[lexico:c:contraposicao:start|Contraposição]]: [[lexico:a:aristoteles:start|Aristóteles]] diz que a [[lexico:c:contradicao:start|contradição]] é uma antítese que [[lexico:n:nao:start|não]] tem [[lexico:t:termo:start|termo]] médio (An. post., I, 2, 72 a 10).

2. Um dos dois termos da contraposição, aquele que se opõe à tese. Nesse sentido, Kant chamou de antítese o segundo membro da [[lexico:a:antinomia:start|antinomia]] e Hegel chamou de antítese o segundo membro do procedimento dialético, mais precisamente "[[lexico:m:momento:start|momento]] dialético" ou "[[lexico:n:negativo:start|negativo]] [[lexico:r:racional:start|racional]]".

Sabem todos que a [[lexico:d:dialetica-platonica:start|dialética platônica]] decompõe o [[lexico:m:movimento:start|movimento]] do [[lexico:r:raciocinio:start|raciocínio]] em três tempos sucessivos — a tese, a antítese, e a [[lexico:s:sintese:start|síntese]]. O mesmo íntimo [[lexico:c:criterio:start|critério]] preside ao movimento da ode grega, ou de toda a ode — a estrofe, em que se determina a [[lexico:i:ideia:start|ideia]]; a antístrofe, em que se lhe opõe a ideia contrária, que a própria [[lexico:p:posicao:start|posição]] daquela exige; o epodo, em que se conciliam as duas. Nem sempre assim era na realização da ode: sempre assim deveria ser.

Toda [[lexico:o:opiniao:start|opinião]] é uma tese, e o [[lexico:m:mundo:start|mundo]], à [[lexico:f:falta:start|falta]] de verdades, está cheio de opiniões. Mas a cada opinião compete uma contra-opinião, seja [[lexico:c:critica:start|crítica]] da primeira, seja complemento dela. Na [[lexico:r:realidade:start|realidade]] do [[lexico:p:pensamento:start|pensamento]] [[lexico:h:humano:start|humano]], essencialmente flutuante e incerto, tanto a opinião primária, como a que lhe é oposta, são em si mesmas instáveis; não há síntese, pois, nas [[lexico:c:coisas:start|coisas]] da [[lexico:c:certeza:start|certeza]], senão tese e antítese apenas. Só os [[lexico:d:deuses:start|deuses]], talvez, poderão sintetizar.

A estes escritos chamo antíteses porque representam, em sua íntima [[lexico:s:substancia:start|substância]], contra-opiniões, desmascaramentos, desilusão. A certeza com que cada um pensa o que julga que pensa convém opor a certeza com que se pode [[lexico:p:pensar:start|pensar]] o contrário, com que se consegue tornar [[lexico:l:logico:start|lógico]] o [[lexico:a:absurdo:start|absurdo]] [...]

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