===== AIDOS =====
Substantivo feminino

pudor, recato

Para [[lexico:c:compreender:start|compreender]] este [[lexico:t:termo:start|termo]], dificilmente traduzível, que, em [[lexico:h:hesiodo:start|Hesíodo]] (Trabalhos e dias 200), é o [[lexico:n:nome:start|nome]] de uma deusa, e que, depois em Homero, designa um [[lexico:s:sentimento:start|sentimento]] [[lexico:m:moral:start|moral]] importante na [[lexico:g:grecia:start|Grécia]] antiga, é preciso colocá-lo em [[lexico:r:relacao:start|relação]] com este [[lexico:o:outro:start|outro]] termo, [[lexico:d:dike:start|dike]]. Enquanto a dike, é a [[lexico:j:justica:start|justiça]] tal qual se manifesta nos julgamentos e logo na condenação e na execução, a aidos, designa uma [[lexico:r:realidade:start|realidade]] mais interior de recato que, a [[lexico:r:respeito:start|respeito]] dos [[lexico:d:deuses:start|deuses]], toma a [[lexico:f:forma:start|forma]] da reverência e que, no [[lexico:m:mundo:start|mundo]] dos homens, comanda certas abstenções a respeito de um [[lexico:s:superior:start|superior]], de um parente, de um suplicante e de [[lexico:s:si-mesmo:start|si mesmo]]; ela aparece então como a contrapartida preocupada daquilo que um [[lexico:s:ser:start|ser]] [[lexico:h:humano:start|humano]] deve a seus semelhantes e si [[lexico:p:proprio:start|próprio]]; também segundo [[lexico:d:democrito:start|Demócrito]] (D.K. 68b 179), a aidos é a [[lexico:c:condicao:start|condição]] [[lexico:s:sine-qua-non:start|sine qua non]] da [[lexico:v:virtude:start|virtude]] ([[lexico:a:arete:start|arete]]). No [[lexico:m:mito:start|mito]] que relata [[lexico:p:protagoras:start|Protágoras]] no [[lexico:d:dialogo:start|diálogo]] ao qual [[lexico:p:platao:start|Platão]] [[lexico:d:deus:start|Deus]] seu nome (Prot. 320c-322d), [[lexico:z:zeus:start|Zeus]] encarrega [[lexico:h:hermes:start|Hermes]] de levar aos homens a aidos e a dike que lhes permitirão se unir para se defender eficazmente e para [[lexico:c:criar:start|criar]] uma [[lexico:o:ordem:start|ordem]] [[lexico:p:politica:start|política]]. Na [[lexico:e:etica-a-nicomaco:start|Ética a Nicômaco]], [[lexico:a:aristoteles:start|Aristóteles]] consagra [[lexico:t:todo:start|todo]] um capítulo (IV,9) a mostrar que a aidos, que psicologiza reduzindo-a ao "pudor", [[lexico:n:nao:start|não]] é uma virtude, posto que ela não é um [[lexico:e:estado:start|Estado]] habitual, mas uma [[lexico:p:paixao:start|paixão]] passageira. (Luc Brisson, Les Notioins philosophiques. PUF, 1990)

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