===== AGENETOS =====
agénêtos: [[lexico:n:nao|não]] gerado, incriado ([[lexico:u:universo|universo]])

No De coelo I, 279b [[lexico:a:aristoteles|Aristóteles]] diz que todos os seus antecessores concordaram em que o [[lexico:k:kosmos|kosmos]] teve um [[lexico:c:comeco|começo]]. Deve talvez excluir-se [[lexico:x:xenofanes|Xenófanes]], com base numa [[lexico:l:leitura|leitura]] interpretativa dos frgs. 14 e 26, e também se deve por certo excluir, como o faz especificamente Aristóteles na [[lexico:m:metafisica|Metafísica]] 986b, toda a [[lexico:e:escola|escola]] eleática que entrança em [[lexico:p:parmenides|Parmênides]], com a sua exclusão da gênesis do domínio do [[lexico:s:ser|ser]] ([[lexico:v:ver|ver]] on). No [[lexico:t:timeu|Timeu]] 28b, [[lexico:p:platao|Platão]] diz claramente que o kosmos está [[lexico:s:sujeito|sujeito]] à gênesis. Aristóteles, que no início da sua carreira tinha sustentado idêntica [[lexico:p:posicao|posição]] (De phil., frg. 18), entende por isto que ele teve um [[lexico:p:principio|princípio]] no [[lexico:t:tempo|tempo]] e critica-o severamente (De coelo I, 279b). Mas havia outra [[lexico:i:interpretacao|interpretação]] deste passo, como o [[lexico:p:proprio|próprio]] Aristóteles reconhece (loc. cit.), apresentada por [[lexico:x:xenocrates|Xenócrates]] (ver Plutarco, [[lexico:d:de-anima|De anima]] proc. 1013a), e que a maior [[lexico:p:parte|parte]] dos platônicos posteriores adoptou, segundo a qual gênesis, aqui, significa «num [[lexico:e:estado|Estado]] perpétuo de [[lexico:m:mudanca|mudança]]» (ver on). Em [[lexico:p:plotino|Plotino]] pode encontrar-se a mesma interpretação, adaptada às suas teorias emanatistas, (ver [[lexico:e:eneadas|Eneadas]] II, 9, 2). Aristóteles é [[lexico:c:categorico|categórico]] na sua [[lexico:c:conviccao|convicção]] de que o universo é não gerado (agenetos) e incorruptível ([[lexico:a:aphthartos|aphthartos]]). Esta torna-se a posição fundamental, mas Fílon, por [[lexico:c:causa|causa]] do [[lexico:r:relato|relato]] no Gênesis, tem forçosamente de ficar fora dela (ver De opif. 2, 7-9).

agénetos: sem começo.

Em Platão, é a [[lexico:e:essencia|essência]] ([[lexico:e:eidos|eidos]]) (Timeu, 52a — ortografia: agénnetos) e a [[lexico:a:alma|alma]] humana ([[lexico:f:fedro|Fedro]], 245e); em Aristóteles, a [[lexico:m:materia|matéria]] (Fís., I, 9).