===== AER =====
[[lexico:a:ar:start|ar]]

1.    Para [[lexico:a:anaximenes:start|Anaxímenes]] o [[lexico:a:apeiron:start|apeiron]] de [[lexico:a:anaximandro:start|Anaximandro]] e a [[lexico:a:arche:start|arche]] de todas as [[lexico:c:coisas:start|coisas]] era o ar ([[lexico:a:aristoteles:start|Aristóteles]], [[lexico:m:metafisica:start|Metafísica]] 984a; Simplício, In [[lexico:p:physica:start|Physica]] 24, 26), provavelmente em [[lexico:v:virtude:start|virtude]] da sua ligação com a respiração e a [[lexico:v:vida:start|vida]] (cf. [[lexico:p:pneuma:start|pneuma]]). Tal como a maior [[lexico:p:parte:start|parte]] das archai pré-socráticas, era considerado [[lexico:d:divino:start|divino]] ([[lexico:t:theion:start|theion]]), (Cícero, De nat. deor. I, 10, 26). O divulgador mais tardio do aer foi Diógenes de Apolónia que fez dele a [[lexico:s:substancia:start|substância]] tanto da [[lexico:a:alma:start|alma]] ([[lexico:p:psyche:start|psyche]]) como do [[lexico:e:espirito:start|espírito]] ([[lexico:n:nous:start|noûs]]), frgs. 4, 5, [[lexico:a:afinidade:start|afinidade]] parodiada por Aristófanes, Nuvens, 227 ss.; [[lexico:o:o-que-e:start|o que é]] surpreendente na concepção de Diógenes é evidentemente a [[lexico:a:associacao:start|associação]] de uma actividade que visa um [[lexico:f:fim:start|fim]] com o seu aer-noûs ([[lexico:v:ver:start|ver]] [[lexico:t:telos:start|telos]]).

2.    A conexão aer-pneuma-psyche-zoe-theion tornou-se uma constante. A [[lexico:n:natureza:start|natureza]] da alma, enquanto [[lexico:s:semelhante:start|semelhante]] ao ar, é evocada no [[lexico:f:fedon:start|Fédon]] 69e-70a; Cebes receia-a, mas sob [[lexico:o:outro:start|outro]] [[lexico:p:ponto:start|ponto]] de vista ela sugeria uma [[lexico:e:especie:start|espécie]] de [[lexico:i:imortalidade:start|imortalidade]] [[lexico:i:impessoal:start|impessoal]]; o [[lexico:c:corpo:start|corpo]] podia perecer, mas a psyche seria reabsorvida na parte mais pura do aer, i.e., [[lexico:a:aither:start|aither]] (q. v.) ainda [[lexico:n:nao:start|não]] reconhecido como um quinto [[lexico:e:elemento:start|elemento]] (ver Eurípides, Helena 1014-1016; Suplicantes 533-534). Uma vez que os corpos celestes (ouranioi) habitam no aither, havia ainda a [[lexico:p:possibilidade:start|possibilidade]] de a alma [[lexico:s:ser:start|ser]] absorvida pelas estrelas (ver Aristófanes, [[lexico:p:paz:start|paz]] 832). Esta [[lexico:c:crenca:start|crença]] foi incorporada no [[lexico:p:pitagorismo:start|pitagorismo]] posterior, mas com a [[lexico:r:restricao:start|restrição]] de aither pertencer ao [[lexico:m:mundo:start|mundo]] supralunar; o aer, entre a lua e a [[lexico:t:terra:start|Terra]], foi preenchido com daimones e heróis, D. L., VIII, 32; compare-se Fílon, De gigant. 2 e 3, onde os daimones são [[lexico:a:agora:start|agora]] [[lexico:a:anjos:start|anjos]], e a [[lexico:c:consequente:start|consequente]] identificação em De somn. I, 134-135 do aer e a Escada de Jacob (Gênesis 28, 12-13); ver [[lexico:k:kenon:start|kenon]].

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