CRISTOLOGIA

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===== AGRAPHA DOGMATA =====
ágrapha dógmata: doutrinas [[lexico:n:nao|não]] escritas

Um dos métodos vulgares usados para eliminar a [[lexico:d:diferenca|diferença]] entre o que [[lexico:a:aristoteles|Aristóteles]] diz acerca das eide platônicas e o [[lexico:r:relato|relato]] preservado nos [[lexico:d:dialogos|diálogos]] é presumir que Aristóteles, como membro da [[lexico:a:academia|Academia]], tinha [[lexico:a:acesso|acesso]] a material não publicado (não dissera [[lexico:p:platao|Platão]] no Ep. VII, 341c que nunca publicaria [[lexico:n:nada|nada]] sobre os [[lexico:p:principios|princípios]] supremos?). Há apenas duas referências possíveis a este material em Aristóteles; in [[lexico:d:de-anima|De anima]] I, 404b ele refere-se a algo [[lexico:c:chamado|chamado]] «Sobre a [[lexico:f:filosofia|Filosofia]]», possivelmente uma [[lexico:r:referencia|referência]] ao seu [[lexico:p:proprio|próprio]] [[lexico:d:dialogo|diálogo]] do mesmo [[lexico:n:nome|nome]], embora comentadores posteriores o tomassem como uma referência a uma lição platônica (cf. Simiplício, In De [[lexico:a:anima|anima]] 28, 7-9), e in [[lexico:p:physica|Physica]] IV, 209b onde se refere às «doutrinas não escritas» de Platão ([[lexico:a:agrapha-dogmata|agrapha dogmata]]). O que eram estas agrapha [[lexico:d:dogmata|dogmata]]? A única [[lexico:p:possibilidade|possibilidade]] de as identificar é apenas uma lição «Sobre o [[lexico:b:bem|Bem]]» que Platão deu a um [[lexico:p:publico|público]] desiludido que veio para ouvir [[lexico:f:falar|falar]] da [[lexico:f:felicidade|felicidade]] mas onde, em vez disso, se tratou de [[lexico:m:matematica|matemática]], [[lexico:g:geometria|geometria]] e [[lexico:a:astronomia|astronomia]] ([[lexico:a:aristoxeno|Aristóxeno]], Harm. elim., II, 30-31); a ela assistiram Aristóteles e outros membros da Academia, que tiraram as suas notas mais [[lexico:t:tarde|Tarde]] publicadas (Simplício, In Physica 151, 453); cf. [[lexico:a:arithmos|arithmos]].

Para um [[lexico:p:problema|problema]] relacionado, no que se refere a Aristóteles, cf. exoterikoi.